子之来兮东之舟，暮不至兮谁牵以留。
子之去兮西之马，朝何亟兮不秣而驾。
驾胡适兮徂扬，扬之郊兮泮之央。
泮之冰兮春之水，泮之莪兮芽茁於涘。
泮之鹭兮洁白以止，泮之土兮除扫不滓。
泮之人兮立以望子，久不可待兮足并以跂。
子未至兮谓奚，子之至兮何以慰之。
招其来而挽其去，纳以宽而不严以恕。
增其长而救厥玷失，培其根而使华以实。
泮之人兮子喜，子先何适兮不夙吾治。
送黄莘任道赴扬州主学。宋代。王令。 子之来兮东之舟，暮不至兮谁牵以留。子之去兮西之马，朝何亟兮不秣而驾。驾胡适兮徂扬，扬之郊兮泮之央。泮之冰兮春之水，泮之莪兮芽茁於涘。泮之鹭兮洁白以止，泮之土兮除扫不滓。泮之人兮立以望子，久不可待兮足并以跂。子未至兮谓奚，子之至兮何以慰之。招其来而挽其去，纳以宽而不严以恕。增其长而救厥玷失，培其根而使华以实。泮之人兮子喜，子先何适兮不夙吾治。
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。 ...
王令。 王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
题大佛寺。清代。张鹏翮。 涪江东渡古城头，缥缈云飞百尺楼。问月亭中人已去，南禅寺下水空流！山连来鹤千峰暮，树集鸣禽万壑幽。回首可怜戎马地，夕阳衰草古今愁。
入山歌 其三。清代。吴性诚。 七十二社部落分，茹毛饮血麋鹿群。中有旷隰名埔社，水绕山围佳胜闻。周回斜阔几百里，丰草长林平如砥。雕题黑齿结茅居，歌哭聚族皆依此。牧牛打鹿钓溪鱼，不识不知太古初。别有天地非人世，万顷膏腴可荷锄。
酬刘语石明经。清代。吴受福。 我厌四民穷，天荒地亦老。沟壑未填委，乾坤倏颠倒。世变何仓皇，氓蚩迷昏晓。窃慕邵平瓜，不求安期枣。班荆逢故交，袖诗惠我稿。相见如{虚页}
题回峰寺诗。宋代。王安石。 山势欲压海，禅扃向此开。鱼龙腥不到，日月影先来。树色秋擎出，钟声浪答回。何期乘吏役，暂此拂尘埃。
春晖楼为州背章善楷赋。明代。符锡。 西登蒙峰顶，南望瑶岑足。华屋夹道周，飞甍蔽城曲。谁楼揭春晖，光景常在目。匪物情乃迁，于此见君独。至德拟春晖，明晦岂常好。君之心兮，只如三春之寸草。春晖不尽春草长，永言怀之以终老。