晨昏生死际,至性极民彝。
巨孝东都传,劬劳小雅诗。
固应为世表,何止秀天枝。
令子传遗绪,累然不自持。
赵路分挽章二首。宋代。吕祖谦。 晨昏生死际,至性极民彝。巨孝东都传,劬劳小雅诗。固应为世表,何止秀天枝。令子传遗绪,累然不自持。
吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。婺州(今浙江金华)人,原籍寿州(治今安徽凤台)。南宋著名理学家、文学家,出身“东莱吕氏”,为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋宁宗时,追谥“成”。嘉熙二年(1238年),改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识,主张明理躬行,学以致用,反对空谈心性,开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”(又称“金华学派”),也是当时最具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名,并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等,并与朱熹合著《近思录》。 ...
吕祖谦。 吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。婺州(今浙江金华)人,原籍寿州(治今安徽凤台)。南宋著名理学家、文学家,出身“东莱吕氏”,为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋宁宗时,追谥“成”。嘉熙二年(1238年),改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识,主张明理躬行,学以致用,反对空谈心性,开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”(又称“金华学派”),也是当时最具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名,并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等,并与朱熹合著《近思录》。
与磁倅郭公域。宋代。彭汝砺。 熙宁天子作文功,拣点官师在学宫。璧水三年嗟我拙,兰英一笑忆君同。青衫昔日俱强壮,白发今时已老翁。邂逅欲言浑不及,别离三四叹西风。
重过何氏五首 其二。唐代。杜甫。 山雨尊仍在,沙沈榻未移。犬迎曾宿客,鸦护落巢儿。云薄翠微寺,天清黄子陂。向来幽兴极,步屣过东篱。
舟过青羊望横山塔二首 其一。宋代。杨万里。 莫问兰溪双只牌,青羊已见玉崔嵬。去年辞了横山塔,不谓今年却再来。
叔方先生过咏归亭。元代。沈右。 积雨空林喜夜晴,杖黎随意傍江行。天寒木落青山出,日转沙墟白鸟明。漫拟东林时酿黍,自怜南亩晚归耕。颍川高士能相过,闲把瑶琴膝上横。
过林黄中食柑子有感学宛陵先生体。宋代。陆游。 博士得黄柑,甚爱不忍擘,持献太夫人,远附海上舶。故山饶氛雾,可使酒杯窄,岂无荔枝好,餍饫恐不摘。相去三千里,无异娱旁侧,乃知母子意,更远未尝隔。我昨往见君,从容弄书册,药分腊剂香,茶泛春芽白。主意顾未厌,筐筥自搜索,敢谓甘旨余,亦及此下客。霜包才三四,气可压千百;重是慈孝物,不敢吐其核。甘寒虽遶齿,悲感已横臆;半生无欢娱,初不为湮厄。
自贺重入奉庠八首 其三。清代。瞿士雅。 不妨还入少年场,再觐尼山日月光。粉萚半开新竹径,莓苔多处古宫墙。莺藏嫩叶歌相唤,麝过春山草自香。今日重来旧游处,从人笑道老癫狂。