绝杨合为扬雄叹，无子当于伯道哀。尚有曾元养曾子，少宽夫子哭颜回。
竹坡丘知府哭子以偈寄之。宋代。释居简。 绝杨合为扬雄叹，无子当于伯道哀。尚有曾元养曾子，少宽夫子哭颜回。
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。 ...
释居简。 释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。
楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
画蛇添足。两汉。刘向。 楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
巫山一段云。近现代。邵祖平。 严濑山围住，江如碧玉沟。狂奴尚喜一羊裘。纶影自悠悠。越女怜金镜，吴桑亚绿柔。晚来潮送木兰舟。烟棹共夷犹。
无咎哀辞二首 其二。宋代。李昭玘。 才屈千人未易量，妙年文采已飞扬。终身祇得一麾守，后日空留万丈光。风驭不来成寂绝，玉楼何在隔苍茫。可堪回首鱼峰路，满崦青松照夕阳。
祥侍者化供。宋代。释子益。 祥禅为众下山来，七十高僧笑满腮。袖里金鎚曾未动，千门万户一时开。
次赵伯友韵 其一。元代。吴当。 白发衰翁怜病久，青春游子叹归迟。感君曾奏匡衡疏，怀国长吟杜甫诗。苍海鱼龙仍衮衮，孤城花柳自熙熙。千年遗恨同谁语，百世高情与尔期。
题刘伯埙所藏云山图。明代。杨士奇。 一片青山是何处，复岭层峦清可数。春来缥缈生白云，云际连延见芳树。雨声半夜涨溪流，隐者虚亭近水幽。寻常书帙有真乐，况复同志来扁舟。展图彷佛沙溪路，四十年馀记曾去。鹅鼻峰高捲翠岚，鸡潭波静澄寒雾。百川先生富天趣，一笑相逢豁襟度。携酒持鱼踏白沙，共我酣唫不知暮。先生乘云竟不归，令弟郎曹荣锦衣。每同感慨论畴昔，还忆旧游心不违。我愧非才侍丹阙，壮岁叨荣已华发。投簪他日或蒙恩，更访沙溪棹明月。