面目森严，语言希差。
不出飞猿岭，道声蔼天下。
活懒庵不传之宗，死衲僧虚头话霸。
五坐道场，丛林增价。
稽首拜手，虚空贴卦。
赞木庵和尚。宋代。释咸杰。 面目森严，语言希差。不出飞猿岭，道声蔼天下。活懒庵不传之宗，死衲僧虚头话霸。五坐道场，丛林增价。稽首拜手，虚空贴卦。
释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。 ...
释咸杰。 释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。
鹧鸪天·镇日无心扫黛眉。宋代。夏竦。 镇日无心扫黛眉，临行愁见理征衣。尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂。停宝马，捧瑶卮，相斟相劝忍分离？不如饮待奴先醉，图得不知郎去时。
安公子 涪江晚渡，用屯田韵。近现代。周岸登。 剩暑蒸虹雨。雨收虹歇横江暮。客感苍凉村渡晚，羡閒飞鸥鹭。更水上烟鬟，窈窕临霞浦。思远人、共省销魂语。怅彩云何在，肠断春洲芳树。羁宦伤行旅。舄吟钟奏相停伫。瘴海蛮荒游倦矣，觅茆庵佳处。奈好事多磨，恨事常堆聚。征路长、识得辛和苦。数第几山程，笋舆破烟飞去。
纶阁有感。唐代。司空图。 风涛曾阻化鳞来，谁料蓬瀛路却开。欲去迟迟还自笑，狂才应不是仙才。
项别驾讣临。宋代。释居简。 清约筋骸别，云泥俗肺肠。酌贪廉不污，鉴正丑难藏。贵药无钱买，沉痾有死偿。若为千驷马，得似蕨薇香。
题满氏申申亭。宋代。王令。 申申亭者名自谁，河东丈人身铭之。方其作亭自休息，固欲申畅名其题。虽然自奉颇幽乐，岂敢兼忽当世为。若日所忧非所及，因以遯世无闷辞。丈人疏高喜自适，去不限灼来无时。门无宾僚车马绝，室有几杖衣冠欹。夜径行招海月伴，昼榻坐与天云期。春林喧和鸟声好，胜听俗论相哑咿。尘埃纵尔得风力，卒不到此徒自飞。亭前朱朱有冶态，亭下白白无俗姿。好木留存竟见实，恶草锄拔无容茨。尝闻景胜未易敌，须有大句相参差。故吾经年不敢往，日望诗老力可支。偶来为游适已晚，花梢尚有春余遗。高哦遶树惜时节，拾嚼红片行逶迟。回看北林竹万颗，寒气欲起凌人威。清风时来助气势，寒甲夜聚言语私。方将投闲日来此，脚踏树下成交蹊。无端尘土又为隔，明日跨马西北驰。心思梦好定频到，不必直俟归风吹。