休休休歇歇,休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄,只是教人各休歇。
既能休,复能歇,
一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠,
万死千生没交涉。古圣贤,
及明哲,一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空,休歇之余更无别。
地狱种,作冤业,
六识炽然如火热。立我争人昧休歇,
甘受碎身并拔舌。休与歇,
真口诀,无愚无智无工拙。
从上师真只恁修,不遇知心谁肯泄。
休非休,歇非歇,
大用现前无扭捏。主张元化绝形踪,
囊括虚空超起灭。亦无休,
亦无歇,歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休,一轮皎洁中秋月。
休歇歌。宋代。张继先。 休休休歇歇,休休歇歇无分别。千般要妙万般玄,只是教人各休歇。既能休,复能歇,一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠,万死千生没交涉。古圣贤,及明哲,一性绵绵周浩劫。光明相照合真空,休歇之余更无别。地狱种,作冤业,六识炽然如火热。立我争人昧休歇,甘受碎身并拔舌。休与歇,真口诀,无愚无智无工拙。从上师真只恁修,不遇知心谁肯泄。休非休,歇非歇,大用现前无扭捏。主张元化绝形踪,囊括虚空超起灭。亦无休,亦无歇,歇歇休休皆强说。欲知真歇与真休,一轮皎洁中秋月。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
题张仲复西康草堂。明代。程嘉燧。 我爱城西张仲居,天寒鸟雀下阶除。弹琴响动游山帖,隐几风开种树书。留客添灯尝蜜酒,呼儿吸水煮河鱼。寻常自爱吾庐好,若到君家愧不如。
昔游。元代。张昱。 春到名园总是花,都城无处不繁华。冠翘鹖尾朱袍盛,马顿金羁玉面斜。骑吏去忙官索酒,侯门散晚妓留车。党家贱妾粗豪惯,轻易银瓶雪水茶。
题竹庵画 其三。清代。范当世。 名山无分十年留,检点征衫待远游。大好烟峦今付汝,他时猿鹤未应羞。
懒读书。宋代。盛世忠。 不弄丝桐不作诗,槃池叠石学儿嬉。少年读易都忘却,身似羲皇未画时。
杂诗九首 其六。明代。王廷陈。 无得亦无失,喜来忧患乘。崇高带倾覆,陈根吐鲜英。反覆开存亡,臭腐舍精灵。如何声利徒,僶俛趋誉名。季子竟车裂,累印何足荣。李公具五刑,悔令游说成。卖主愆自招,上书谁为明。万事有不虞,逍遥可长生。