莫论仙骨莫求丹,此理玄玄有正门。迷者少能知返本,教人藉此以为根。
龟蛇大小宜频给,日月精华且总吞。只自明师分剖后,难为荒野作丘坟。
金丹诗四十八首 其十。宋代。张继先。 莫论仙骨莫求丹,此理玄玄有正门。迷者少能知返本,教人藉此以为根。龟蛇大小宜频给,日月精华且总吞。只自明师分剖后,难为荒野作丘坟。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
秩满三载移牍有叹 其二。明代。王世贞。 厌说青齐旧,依稀十二年。薄游鸡肋味,多难马蹄篇。故吏俱先达,斯文别有权。衰慈殊未悉,岂少太湖田。
海。唐代。丁谓。 积润容零露,无涯任酌蠡。浮空长浴日,表圣不扬波。江汉源流众,蕃夷岛屿多。客槎如可泛,咫尺是星河。
昌甫再集横碧 其二。宋代。韩淲。 青山如佳人,不暇相应接。风轩一开明,烟峦几重叠。云乎具尊酒,乃尔随步屧。寺古天薄寒,窗前堕红叶。
步蟾宫。清代。史承谦。 单衫杏子无尘涴,更婀娜、合欢花朵。一生赢得住江南,便占尽、吴中梳裹。者边只有消魂我,盼嫩约、今番须果。那知暮雨独归时,但怅望、红楼灯火。
别梅。宋代。陆游。 竹篱数掩傍鱼矶,万点梅花掠地飞。正喜巡檐来索笑,已悲临水送将归。影横月处愁空绝,子满枝时事更非。自古情锺在吾辈,尊前莫怪泪沾衣。