莫嫌野客漏机微,要接仁人至上蹊。悟者便从言下悟,迷途终是意中迷。
甲庚一判龙归左,卯酉双投虎在西。若见玄玄玄里事,不离真个是夫妻。
金丹诗四十八首 其四十七。宋代。张继先。 莫嫌野客漏机微,要接仁人至上蹊。悟者便从言下悟,迷途终是意中迷。甲庚一判龙归左,卯酉双投虎在西。若见玄玄玄里事,不离真个是夫妻。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
京口夜泊。元代。李延兴。 醉客满船歌月明,隔江灯影逐人行。帆冲雨脚回京口,钟送潮头打石城。南渡衣冠愁北望,东皋箫鼓报西成。桑田海水依然在,不管人间有变更。
长沙旅兴。明代。王夫之。 江上红芽始试春,乳莺调语正迎人。人閒韶日还相识,花下喧风已试新。鹤杖恰逢苔径软,渔舟初绕碧波匀。乘乘生事馀年在,随处桃花可问津。
和抱瓮冯提学二首。宋代。何梦桂。 吁嗟世事落黄间,倦矣人间行路难。流水随钟子乐老,仙舟徒羡李膺观。从来豪杰为时出,到底功名耐久看。大厦将成要梁栋,雪深方见玉龙寒。
拟古仍古韵 其五。明代。魏学洢。 华山千馀仞,夹柏青云齐。枝枝遥相盖,馀阴覆琼阶。上有双鸳鸯,达曙酸且悲。行者问闾里,云是焦仲妻。前车勿驰驱,驻马且徘徊。援琴谱清曲,曲罢声转哀。可怜被逼迫,重伤相见稀。生前痛离别,死后徒双飞。
西湖秋晚。宋代。叶绍翁。 爱山不买城中地,畏客长撑屋后船。荷叶无多秋事晚,又同鸥鹭过残年。