言中谈天有振斋，五行曾不涉安排。
小轩对坐似无语，几度晴云过断崖。
日者王振斋。宋代。释大观。 言中谈天有振斋，五行曾不涉安排。小轩对坐似无语，几度晴云过断崖。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
晚过西湖。宋代。吴惟信。 鹭鸶立处无秋暑，舴艋行时正晚凉。诗兴似山来衮衮，归心如水去洋洋。经风杨柳高偏折，隔浦芙蓉远更香。俯仰之间易陈迹，不知醉了几千场。
十六观经颂·池观第五。宋代。释遵式。 五想净土七宝池，池中水有八功德。宣流念佛法僧名，妙宝莲华千万亿。
往凤凰院观稼。宋代。吴几复。 使旌巡稼欲观农，赏景留宾大衮东。溪锁豹眠闲雾露，台雕凤集旧梧桐。
题孙生哭母卷。明代。周瑛。 孙生携尺牍，踵门求予诗。衷肠未及诉，涕泣先交颐。世人皆有母，繄我独无之。母年四十九，弃我竟如遗。西风吹北堂，摵摵动帘帷。颜容不复睹，抱此终天悲。我闻孙君言，抚卷神若痴。情长辞苦短，墨汁空淋漓。愿告世之人，养母宜及时。毋令生怨悔，痛苦将告谁。