李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
新秋示盛伯宣。明代。刘泰。 暑退新凉透碧纱,砧声不断是谁家。酒醒小立残阳里,闲数篱边紫豆花。
上塘值清明八首 其三。宋代。曹勋。 客路逢寒食,犹寻禦腊衣。群芳须暖景,昽日尚寒晖。馀力求闲早,劳生昨梦非。荠花浑似雪,蝴蝶梦中归。
题古观。唐代。张乔。 急景递衰老,此经谁养真。松留千载鹤,碑隔六朝人。洞水流花早,壶天闭雪春。其如为名利,归踏五陵尘。