李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
望龟峰。明代。李梦阳。 曾会汪家贤弟兄,三年独见忽心惊。顺风斜日飞帆度,三十六峰无限情。
清平调 其二 沧浪亭偶。近现代。高旭。 来从何处。见亦愁无数。便是相逢无可语。一种心情兜住。若云不算情痴。缘何醉梦支离。绣得鸳鸯新谱,好风寄予黄鹂。
伸蒙岩读书。明代。王恭。 我爱伸蒙隐,携琴入翠微。身闲随鹤远,心静见人稀。散帙时闻磬,悬灯独掩扉。渊源那可测,探赜日忘机。
将至道州寄李使君。唐代。戴叔伦。 九疑深路绕山回,木落天清猿昼哀。犹隔箫韶一峰在,遥传五马向东来。