李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙 其十。宋代。戴炳。 阡陌纵横尚宛然,知他耕耨是何年。果然绝粒轻能举,底事仙人亦有田。
送褚生滔赴试。明代。唐顺之。 久撤皋比绝来往,褚生时复疑柴门。文有波澜堪得髓,座无笙管只清言。客心落叶秋江绕,别思平芜夕鸟翻。此去期君战胜后,归来正对菊花尊。
冬日喜同志宿。唐代。刘得仁。 相逢话清夜,言实转相知。共道名虽切,唯论命不疑。吟身坐霜石,眠鸟握风枝。别忆天台客,烟霞昔有期。
友人壁间寒山图。元代。范梈。 行尽天涯不见秋,君家庭院冷飕飕。太平欲选风霜吏,画史当居第一流。