修行休觅虎龙儿。火灭烟消财色离。内炼气神成九转,外除情欲却三尸。
居常休话他长短,处净宜搜自己非。长使灵根无挂碍,自然证果佛菩提。
瑞鹧鸪。元代。谭处端。 修行休觅虎龙儿。火灭烟消财色离。内炼气神成九转,外除情欲却三尸。居常休话他长短,处净宜搜自己非。长使灵根无挂碍,自然证果佛菩提。
(1123—1185)元道士。东牟人,字通正,初名玉,号长真子。博学,工草隶书。师王重阳,传袭其道,往来于洛川之上。有《水云前后集》。 ...
谭处端。 (1123—1185)元道士。东牟人,字通正,初名玉,号长真子。博学,工草隶书。师王重阳,传袭其道,往来于洛川之上。有《水云前后集》。
千山二首 其二。明代。释函可。 天与空岩养病身,衲衣无复惹红尘。故山久已荆榛遍,谁料桃源却在秦。
王文孺臞庵。宋代。徐作。 藜苋幽人室,丘园隐者居。一原青嶂合,万水绿阴疏。手把归田赋,腰县种树书。桑麻连轸秀,网罟人溪渔。
踏莎行 其一 七夕。明代。夏言。 隔岁佳期,相逢今夕。银河暗渡流云湿。底须乌鹊为填挢,天孙自有支机石。乞巧楼高,长生殿寂。人间私语天应识。等是区区儿女情,古今毕竟难明白。
临安道中晚晴书所见二首 其二。宋代。周紫芝。 何日王摩诘,潇湘画短屏。扁舟横远壑,晚翼在青冥。木杪收残照,云间得数星。吴姬不惊客,拜月下中庭。
一字百题示商君祥 其四十七 书。金朝。李俊民。 入室五千卷,插架三万轴。何似晒书人,坦此便便腹。