铁石槎牙玉粒姿，诗中图书中诗。
半稜山色初晴后，一截豀烟吹欲暝时。
流水带云栖瘦影，小窗和月上横枝。
老来自觉吟情拙，莫遗孤山怨鹤知。
梅花。元代。缪鉴。 铁石槎牙玉粒姿，诗中图书中诗。半稜山色初晴后，一截豀烟吹欲暝时。流水带云栖瘦影，小窗和月上横枝。老来自觉吟情拙，莫遗孤山怨鹤知。
汴梁人，居江阴，字君宝，号苔石。躬行孝弟，乐施与。不求仕进，以诗酒自娱。有《效颦集》。 ...
缪鉴。 汴梁人，居江阴，字君宝，号苔石。躬行孝弟，乐施与。不求仕进，以诗酒自娱。有《效颦集》。
十二月十四日绝句 其四。明代。吴与弼。 何忧不到古人班，只把遗经子细看。学久自然查滓化，心斯广矣体斯胖。
东岩就睡，西岩蝠醒。都笑结庐人境。深池危语逼来真，谁一首、新词做定。
清漓水沸，秀峰烟凝。昨日南风不竞。输君抵死看荷花，又解得、观音血晕。
鹊桥仙 琴可看荷花遇警几殆，有词，和一首。近现代。章士钊。 东岩就睡，西岩蝠醒。都笑结庐人境。深池危语逼来真，谁一首、新词做定。清漓水沸，秀峰烟凝。昨日南风不竞。输君抵死看荷花，又解得、观音血晕。
与贾民部叙旧。明代。符锡。 暂驻乌台节，适来民部寻。论交当日事，报主十年心。剥复天难定，创夷岁再阴。躩然怀拯溺，攘臂起长吟。
苏幕遮 春晓。清代。徐元瑞。 锦衾寒，初睡觉。帘幕重重，瞒却珠楼晓。忽听檐前乾鹊噪。起向妆台，怕对菱花照。小园深，人不到。昨夜东风，撚去春多少。独倚雕栏寻句好。半晌无言，自把花枝拗。
灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
愚溪诗序。唐代。柳宗元。 灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。 愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。 夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。 宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。 溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。