桂影扶疏漾碧流，高人归隐坐垂钩。乾坤空廓心无际，雨笠烟蓑老即休。
题黄秋江钓月图二首 其二。元代。曹伯启。 桂影扶疏漾碧流，高人归隐坐垂钩。乾坤空廓心无际，雨笠烟蓑老即休。
曹伯启（1255—1333）元文学家。字士开。砀山（今属安徽）人。元世祖至元中，荐除冀州教授，累迁集贤侍读学士，进御史台侍御史，出浙西廉访使。泰定初以年老告退。天历初，起任淮东廉访使，拜陕酉诸道行台御史中丞，辞疾不起。赠河南行省左丞，谥文贞。性庄肃，奉身清约。著有《曹文贞公诗集》（一名《汉泉漫稿》）十卷。生平事迹见《曹文贞公诗集》附录曹鉴《溢文贞公神道碑铭》、《元史》卷一七六。 ...
曹伯启。 曹伯启（1255—1333）元文学家。字士开。砀山（今属安徽）人。元世祖至元中，荐除冀州教授，累迁集贤侍读学士，进御史台侍御史，出浙西廉访使。泰定初以年老告退。天历初，起任淮东廉访使，拜陕酉诸道行台御史中丞，辞疾不起。赠河南行省左丞，谥文贞。性庄肃，奉身清约。著有《曹文贞公诗集》（一名《汉泉漫稿》）十卷。生平事迹见《曹文贞公诗集》附录曹鉴《溢文贞公神道碑铭》、《元史》卷一七六。
送杨深道渊。宋代。赵鼎臣。 高牙大纛立门户，鸣玉腰金皆父兄。读尽床头书万卷，他年功业看纵横。
岁暮传易终成长吟书送景山茂实。宋代。家铉翁。 易乎易，万古传来惟一易。羲文之心即是周孔心，问谁要于心外寻脚迹。画之前，妙处难为言。画之后，乾坤实居万化先。谁将乾坤大父母，下与五十六卦为等伍。既道先天一字无，云何却以后天混入先天图。嗟吁平生粗知读周易，只向本本原原认太极。一易之外更无之，嗟哉何人更以三为七。欲知玄，问子云。欲知包，问子平。欲知筮，当叩焦与京。要识乾坤真面目，请将四圣之经闭户十年读。
望江南十首 其三 游黄山。近现代。丁宁。 黄山好，微妙是温泉。濯足濯缨无住相，宜冬宜夏总天然。尘垢一时蠲。
谢郑如晦饷酒诗。宋代。高斯得。 渊明久闲居，欲酿苦无秫。萧条倚东篱，目断杯中物。可以王荆州，白衣来扣寂。高情属天云，于今照方策。我穷交旧绝，门外无行迹。旧时如海肠，辙鲋等枯涩。谁怜东溟臣，西江分一滴。嗟哉子立贤，肯念黄州客。清酒冬百壶，昔酒夏千石。陶然北窗下，但觉天地窄。东西高虽异，南北郑能一。感荷吾子德，酬报乏珪璧。但诵昌黎诗，以谢郑群锡。
将抵家有怀云鹄给事 其二。明代。王世贞。 地入长洲苑，天回锦绣乡。归来虽慰藉，朋旧实凄凉。万事存知己，孤臣易断肠。祗应青琐客，南望或停觞。