谢汪辰良太守祈雨有应
谢汪辰良太守祈雨有应朗读赤日露顶行，步入南雷去。归来云雾生，薄暮雨如注。
苍苍将槁苗，郁郁色如故。人言太守贤，天意肯相助。
不喜亦不惊，太守若无与。日月行中天，照临及下土。
日月不自功，光明万民睹。我知太守心，借此以为喻。
试问喻者谁，三山老农圃。
谢汪辰良太守祈雨有应。元代。岑安卿。 赤日露顶行，步入南雷去。归来云雾生，薄暮雨如注。苍苍将槁苗，郁郁色如故。人言太守贤，天意肯相助。不喜亦不惊，太守若无与。日月行中天，照临及下土。日月不自功，光明万民睹。我知太守心，借此以为喻。试问喻者谁，三山老农圃。
岑安卿
岑安卿（1286～1355）元代诗人。字静能，所居近栲栳峰，故自号栲栳山人，余姚上林乡（今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带）人。志行高洁，穷阨以终，尝作《三哀诗》，吊宋遗民之在里中者，寄托深远，脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四库总目》评其诗戛戛孤往，如其为人。 ...
岑安卿。 岑安卿（1286～1355）元代诗人。字静能，所居近栲栳峰，故自号栲栳山人，余姚上林乡（今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带）人。志行高洁，穷阨以终，尝作《三哀诗》，吊宋遗民之在里中者，寄托深远，脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四库总目》评其诗戛戛孤往，如其为人。
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踵息斋。宋代。张耒。 物之有知者恃息，物之有息知为贼。天长地久载元气，天地无心故无极。君知一身谁主持，六尘缘影工伎儿。发生变幻不暂止，令汝鼻息无停时。喘呼呀呷生至死，去今已远何由归。真人嗒然吾丧我，能使炎火为寒灰。中空无宰气不使，内自升降如灵龟。深之又深乃至踵，根深蒂固凝不动。超然内外无死地，梨枣华实龙虎用。真人示我尺素书，万卷丹经不劳诵。他年绿发对铜狄，却视吾斋真作梦。
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子时歌。宋代。程珌。 顺数方来兮，遡而上之洪荒。今不必短兮，古不必长。地有时而玄兮，天有时而黄。知靡草之先秋兮，又当知乔松之傲霜。知沧溟之连山兮，又当知大华之有长江。朝云西暮云东兮，岂期悉避乎阳光。蒙汜浴虞渊兮，又孰知其扶桑。吾乌乎而折衷兮，但当付万化于茫茫。