过营丘
过营丘朗读山川无变易，人事有消亡。
堪叹鹰扬地，都为鹿卧场。
故基穿井邑，衰草半濠隍。
属有归欤叹，登临倍感伤。
过营丘。元代。戴良。 山川无变易，人事有消亡。堪叹鹰扬地，都为鹿卧场。故基穿井邑，衰草半濠隍。属有归欤叹，登临倍感伤。
戴良
（1317—1383）元明间浦江人，字叔能，号九灵山人，又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业，寻弃去，学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年，朱元璋取金华，召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中，依张士诚。见士诚将败，挈家泛海，抵登、莱。欲行归扩廓军，道梗，侨寓昌乐。元亡，南还，变姓名，隐四明山。明太祖物色得之，召至京师，试以文，欲官之，以老疾固辞，忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀，眷怀宗国，多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。 ...
戴良。 （1317—1383）元明间浦江人，字叔能，号九灵山人，又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业，寻弃去，学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年，朱元璋取金华，召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中，依张士诚。见士诚将败，挈家泛海，抵登、莱。欲行归扩廓军，道梗，侨寓昌乐。元亡，南还，变姓名，隐四明山。明太祖物色得之，召至京师，试以文，欲官之，以老疾固辞，忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀，眷怀宗国，多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。
猜你喜欢
玉井峰会一堂五首 其二。元代。尹廷高。 阒然空宇悄无声，趺坐安禅境最清。四壁与天元不隔，六窗含月喜长明。投机要识无繻锁，煮茗时烧折足铛。自笑幽人尚多事，长镵带雪斸黄精。
飞来山。宋代。叶棣。 乱山深处款禅扃，十里松阴步障行。翠竹黄花几开发，南星北斗自高明。楼台日转天边影，钟磬风回地底声。为问闽江船钓客，谢家谁更未知名。
送赴省诸友·徐懋功。宋代。刘克庄。 小陆词章海内传，名场久盍着先鞭。惯看馀子瓦枢坏，太息斯人铁砚穿。畴昔熏香过半世，即今拾芥已中年。病翁拟拭昏花眼，快向茅檐读奏篇。
和三贤堂诗。宋代。家之巽。 孤峰落魄一诗人，白傅何曾号直臣。较似眉山敢山传，并祠浙水恐诬神。人非伦拟终非偶，论贵平和不贵新。争似独尊元佑学，高堂正笏更垂绅。