太华神明观,青柯小有天。大哉霄壤内,无此弟昆贤。
齐物三千行,栖云二百年。初平初起后,又得两臞仙。
赠青柯平隐者。元代。王仲元。 太华神明观,青柯小有天。大哉霄壤内,无此弟昆贤。齐物三千行,栖云二百年。初平初起后,又得两臞仙。
王仲元,元后期北曲作家,生平事迹不详。据《录鬼簿》载,他与钟嗣成相交有年,熟稔非常。王仲元其散曲多以杭州景致和西湖传说为题,表现了元末文采派曲家的风范。他还有两支以曲牌名连缀成套,状写情事和秋景的曲子,是元人散曲创作中的一种别致的“集专名”体的代表作,虽属文字游戏,但全套妥贴稳称,音律和谐,亦可卿备一格,是我们研究这类填曲技巧的范本。 ...
王仲元。 王仲元,元后期北曲作家,生平事迹不详。据《录鬼簿》载,他与钟嗣成相交有年,熟稔非常。王仲元其散曲多以杭州景致和西湖传说为题,表现了元末文采派曲家的风范。他还有两支以曲牌名连缀成套,状写情事和秋景的曲子,是元人散曲创作中的一种别致的“集专名”体的代表作,虽属文字游戏,但全套妥贴稳称,音律和谐,亦可卿备一格,是我们研究这类填曲技巧的范本。
绿槐阴。宋代。唐士耻。 槐阴似尼父,轶轨追前踪。绝尘非学步,所产夐无双。今此于越东,钟孕亦鸿庞。朅来于越西,掌教开群迷。群迷於今正有赖,肯使玉佩从他之。昔人种槐根细细,坐阅日月蝉已栖。历聘辙环嗟不遇,岂若今日廊庙归。要俾六经日益明,俗还唐虞熙又熙。槐阴虽异道则一,彼不见用吾登跻。宇宙虽云宏且邈,理焉所在成均齐。槐阴槐阴异今昔,一则不用一明陟。道在六经道固存,道出六经道还得。洪哉尼父怀此道,今日谁知归探讨。探讨既力道不殊,三都遂隳陈常讨。天骄立可倾,神州立可清。一祖八宗地,教化登升平。先生为黄发,自可七六经。
山中僧。宋代。释文珦。 日落古山净,云归北崦昏。老僧方在定,童子不譍门。伏虎知慈力,灵禽演法言。槛前泉数斛,清澈是心源。
宿延平津。宋代。蔡襄。 鸣籁萧森万木声,浓岚环合乱峰青。楼台矗处双溪会,雷电交时一剑灵。晓市人烟披霁旭,夜潭渔火斗寒星。画屏曾指孤舟看,今日孤舟在画屏。
梅堂为长垣刘大尹题。明代。徐溥。 种得江南几树花,草堂相对阅年华。芳香恍讶罗浮境,清白真成处士家。湖影照来春有信,雪痕消尽玉无瑕。调羹事业君收取,从此花魁不浪誇。
淮浦歌三章为太仆杨敬之作 其三。明代。边贡。 水蓼花红淮浦烟,晚来鸥鹭下翩翩。依沙宿桨当门系,莫是扬家问字船。