每侍尊公侧，颜开白玉温。相期成远器，何事作归魂。
舐犊能无泪，瞻乌尚有恩。苍天不可问，端遣几人存。
哀郑亢宗。元代。廖大圭。 每侍尊公侧，颜开白玉温。相期成远器，何事作归魂。舐犊能无泪，瞻乌尚有恩。苍天不可问，端遣几人存。
大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。 ...
廖大圭。 大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。
题贞寿堂。元代。戴良。 吴门尽西垂，中有杨母堂。龙煤铺作榜，嘉名伟煌煌。亦既荣禄养，婆娑寿而康。问胡能致之，惟贞神所相。是行一不然，万事易乃常。不赓眉寿诗，却咏棘心章。
次韵夏日。宋代。洪咨夔。 乍晴云更黑，顿冷日如青。饱饭真成蠹，幽居又见萤。灯光翻露柱，琴叠舞黄庭。猛作逃儒去，沉酣几个醒。
过石帆一株兰若。明代。陈子升。 虚沼长涵钟磬音，庵罗秋色引相寻。天荒金界疑萧帝，人傲朱门似道林。法雨定沾狮座近，霜风不到雁堂深。平居诗思偏怜汝，还为晴窗一朗吟。
癸巳九日。元代。姚燧。 去岁君山孤棹游，如今尽室石城州。明年白发桑榆日，何地青山萸菊秋。客气已为强弩末，宦情空绕大刀头。果成问舍求田策，未让元龙百尺楼。
相和歌辞。婕妤怨。唐代。陆龟蒙。 妾貌非倾国，君王忽然宠。南山掌上来，不及新恩重。后宫多窈窕，日日学新声。一落君王耳，南山又须轻。