缅思邃古尚巢居，一室盘蜗不愿馀。身外置锥似无地，眼中插架漫多书。
梅檐觅句供閒趣，竹榻冥心到物初。赖有儒林炯连璧，相期结社慕匡庐。
答周詹二先辈过瓮天。元代。廖大圭。 缅思邃古尚巢居，一室盘蜗不愿馀。身外置锥似无地，眼中插架漫多书。梅檐觅句供閒趣，竹榻冥心到物初。赖有儒林炯连璧，相期结社慕匡庐。
大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。 ...
廖大圭。 大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。
理喻 其一。宋代。范浚。 邮亭羁客寒无毡，夜怀家山情惘然。灯前坐感雨萧瑟，浩叹达晓愁无眠。邻翁不出蓬茨里，听雨听风心似水。黄昏鼻息已雷鸣，往往檐喧不经耳。愁霖一种声纷纷，邻翁不闻羁客闻。是中转物有妙理，起予暗契瞿昙旨。
客谈李于鳞事有感。明代。王世贞。 衡门秋色远京尘，畏客时时称采薪。莫为问奇容载酒，近来年少易窥人。
题赤壁图为太守金伯玉。明代。倪谦。 赤壁江空水接天，举匏挥翰忆坡仙。如今只有东山月，曾照当年载酒船。
颂古二十七首 其二。宋代。释昙贲。 刹刹尘尘见不难，头陀何苦被他瞒。当初若论收奸细，莫把瞿昙做佛看。