绵绵圣学已千年,两字良知是口传。欲识浑沦无斧凿,须从规矩出方圆。
不离日用常行内,直造先天未画前。握手临歧更可语?慇勤莫愧别离筵。
别诸生。明代。王守仁。 绵绵圣学已千年,两字良知是口传。欲识浑沦无斧凿,须从规矩出方圆。不离日用常行内,直造先天未画前。握手临歧更可语?慇勤莫愧别离筵。
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
司马文正公。宋代。岳珂。 道本于身,真积乃全。贯以一诚,虽人实天。元祐之初,帝赉良弼。匪康其躬,为民而出。龙起于洛,云兴于嵩。有泽其膏,四海之丰。方其未骧,一念下土。九关虽扃,编此守虎。及其既用,草偃维风。群贤鳞差,滃然而从。天以诚开,民以诚格。混融流通,何索何获。有崇南山,太平之基。岩岩具瞻,维公宜之。平生不欺,涵泳浃洽。心画之作,为天下法。取人以直,持己以谦。岂徒幅笺,二德之兼。荣光属天,公书在椟。有德有言,温其如玉。
句。唐代。薛据。 省署开文苑,沧浪学钓翁。《纪事》云:“此二句据之诗也,子美怀据诗即用为句云:“独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁’。”穷冬时短晷,日尽西南天。
周侍御上疏言幸臣事谪怀远驿过访诗以奉赠。明代。吴琏。 老山豺虎众所畏,大厦栋梁谁力扶。卓尔声光千载仰,挺然天地一心孤。依阿随世乃妾妇,雄猛敢言真丈夫。我有此怀无地发,独将忧念抱江湖。
喜闻天兵已临衢寇。宋代。曾几。 野宿溪行各晏然,吴头楚尾接风烟。岂知苻泽深为崇,不道柯山最近天。境上音邮多浪语,殿前兵马是真传。未论日报书三捷,竹簟纱幮到晓眠。
与江梅景德夜归。宋代。韩维。 吾交陈与谢,屡结东城游。春宵灯火繁,跃马此道周。怀人邈可远,念岁忽以遒。况自抱私感,归来清泪流。