滁之水,入江流,江潮日复来滁州。相思若潮水,来往何时休。
空相思,亦何益。欲慰相思情,不如崇令德。掘地见泉水,随处无弗得。
何必驱驰为,千里远相即。君不见尧羹与舜墙,又不见孔与蹠,对面不相识。
逆旅主人多慇勤,出门转盼成路人。
滁阳别诸友。明代。王守仁。 滁之水,入江流,江潮日复来滁州。相思若潮水,来往何时休。空相思,亦何益。欲慰相思情,不如崇令德。掘地见泉水,随处无弗得。何必驱驰为,千里远相即。君不见尧羹与舜墙,又不见孔与蹠,对面不相识。逆旅主人多慇勤,出门转盼成路人。
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
腊月十九日午睡觉复酣卧至晚戏作。宋代。陆游。 枕痕著面眼芒羊,欲起元无抵死忙。拥被却寻初断梦,掩屏重拨欲残香。雪云虽散寒犹紧,春意将回昼已长。老去此身无著处,华胥真恐是吾乡。
杂诗 其一 1911年以前之作。近现代。许宝蘅。 未酬湖海雄飞志,岂必穷愁老此身。今日望云黄鹄渚,几时赏雨玉台春。青袍已共离情旧,红袖应怜客思新。珍重岁寒三友约,梅花松竹素心人。
古促促辞。元代。张翥。 促促何促促,丈夫生儿美如玉。长城游荡不思归,令我只身守空屋。不愿汝学班定远,不愿汝学马相如。定远生不入玉关,相如死不还成都。但如塞翁父子长相保,得马失马何足道。又如庞公携家隐鹿门,遗安遗危俱不论。贵而衣貂不如贫而缊枲,离而食肉不如聚而饮水。身虽促促心得宽,为汝白头屋中死。
卜算子 初春游寓山看花。清代。商景兰。 春半绿茵齐,处处香风透。满目青山点翠苔,景色依然秀。尽道柳丝黄,不解梅花瘦。回首莺啼深树时,正是秋千候。
和黄晋卿北山纪游韵。元代。吴师道。 三洞金华北,苍苍夹径松。泻空喷百涧,拔地立千峰。林石敧还整,岩梯绝复通。向田瑶草碧,隐树晚花红。嵌窦推舟入,椒庭载酒从。洗觥忙羽士,捧研喜山童。陟岭惊逾峻,沿流竟莫穷。千年杏仙鹿,两寺互僧钟。擘裂森开峡,传闻旧化龙。转霆奔雪浪,禜旱却玲珑。水际朱藤荫,岩阿青桂丛。亭荒馀磊磊,云出正濛濛。兰若知何许,芙蓉复在东。五盘随屈曲,一路听琤琮。山断俄为野,湍平不见空。暮房深榻静,朝磬小楼重。传玩遗髹钵,兴嗟对殡宫。拂衣登岭去,穿棘少人逢。飞殿仍遥峙,重关故不封。归寻草堂卷,坐恋水轩风。两纪三人合,相看一笑中。孤踪忻影逐,薄技愧才雄。别袂分残雨,衡门翳野蓬。后游宁未卜,思剧谩憧憧。