器道不可离,二之即非性。孔圣欲无言,下学从泛应。
君子勤小物,蕴蓄乃成行。我诵穷索篇,于子既闻命。
如何圜中士,空谷以为静?
阳明子之南也其友湛元明歌九章以赠崔子钟和之以五诗于是阳明子作八咏以答之 其五。明代。王守仁。 器道不可离,二之即非性。孔圣欲无言,下学从泛应。君子勤小物,蕴蓄乃成行。我诵穷索篇,于子既闻命。如何圜中士,空谷以为静?
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
赠汪鹤舟。元代。王虎臣。 吾闻列山之儒骑鹤飞,明月为佩霓为衣。又闻化鹤丁令威,七十甲子今始归。先生扁舟载飞鹤,五湖七泽将安之。江湖旧游波渺渺,床头金尽故人少。犹能为客典春衣,酒边豪气天地小。名贤歌颂题满轴,披图亦自不碌碌。黄金白璧分与人,惟有便便五经腹。朅来访我坐毡冷,岸帻扶筇微酩酊。开樽促席意气倾,剪烛商诗寒夜永。星星斑鬓今如此,清谈自是青云士。试问烟波载皓衣,何如一舸携西子。
至端州驿见杜五审言沈三佺期阎五朝隐王二无竞题壁慨然成咏。唐代。宋之问。 逐臣北地承严谴,谓到南中每相见。岂意南中歧路多,千山万水分乡县。云摇雨散各翻飞,海阔天长音信稀。处处山川同瘴疠,自怜能得几人归。
吴宫曲。清代。俞兆晟。 馆娃春深昼寂寂,美人列坐弹瑶瑟。自裁白纻六铢衣,回雪流风侍君侧。清歌珠串袅入云,梁尘不动花缤纷。繁弦急管停复作,当筵催进泥金裙。军声殷殷来槜李,犀甲晶莹照秋水。破楚门东铁骑围,君王夜醉扶不起。《白纻歌》残事已非,洞庭渔唱雨霏霏。至今城上乌啼急,犹听吴娘夜捣衣。
和孙端叟寺丞农具十五首其十四耘鼓。宋代。梅尧臣。 挂鼓大树枝,将以一耘耔。逢逢达远近,汨汨来田里。功既由此兴,饷亦从此始。固殊调猿猴,欲取儿童喜。
望香炉山。明代。祁顺。 香炉之山高插天,苍屏翠壁相钩连。根盘势转几千仞,雄秀合在匡庐先。深林隐白石,幽谷通清泉。奇花异草不可数,悬崖绝磴难攀缘。向来风尘动,苗獠兴戈鋋。虔刘我黎庶,簸荡山与川。犬羊数万居层巅,疏泉积粟仍种田。天兵临之久不悛,欲战无路攻愈坚。台臣亲握将帅权,博采筹策图十全。炮车飞霹霹,冲击何磌磌。摧枯与拉朽,声震西南偏。诸苗悔祸方乞怜,面缚衔壁罗马前。三军动地歌凯旋,功绩尽向山头镌。今经数十载,边境犹帖然。我来值春阴,远望生云烟。题诗问山灵,感慨聊成篇。愿教此地长无警,巩固皇图亿万年。
题元符宫东秀轩又名日观。元代。萨都剌。 茅君山下种玉田,道士辟为东秀轩。五色晓霞开日观,万株秋露滴云根。竹园笋出穿龙角,松树年深长鹤孙。一道天河横屋过,奎光垂地夜当门。