霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。
却有一峰忽然长,方知不动是真山。
晓行望云山。宋代。杨万里。 霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。却有一峰忽然长,方知不动是真山。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
可观:壮观。
方知:才知道。
从第一句看“时候”,从第二句看“景象”。重视“霁”的理解。①善于摄取自然景物的特征,把晓行所见静与动的景致写得变幻神奇。②把云误当山峰,写得新颖、活泼,很有情趣。③语言质朴自然,明白如话,却把景物描摹得生动逼真。
作者以自己由错觉到获得真知的体会告诉人们:生活中,常有以假乱真的现象发生,但假象终究不能掩盖真实。我们想要不被假象所迷惑,就应全面深入地观察事物,以明辨真伪。(第一层指明其中的道理,第二层应表明我们的态度。两个要点递进展开。)
诚斋体的突出特点就是善于巧妙地摄取自然景物的特征和动态。如《晓行望云山》:'霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。却有一峰突然长,方知不动是真山。'
《晓行望云山》,描写的是自己的新鲜感觉,展现的是诗人的心灵世界。
杨万里。 杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
九月二十四日陪少蕴左辖饮朱氏林亭以朱行中寄其弟诗为韵席上同赋。宋代。葛胜仲。 萧晨天宇澄,云物扫氛霿。寒飙振飞藿,策策商声中。官散无町畦,出若孤云纵。仰怀山中相,隐居邻二仲。驾言访精舍,连日食指动。午坐烹茶龙,夜饮烧烛凤。殷勤数啖我,省烦惭闵贡。美哉澄空堤,松竹锁岩洞。怪石初平留,嘉树橐驼种。山水有清音,招隐诗可诵。初如叩清角,乍若听幽弄。窥临已不恶,况乃陪营从。清谈木霏屑,圆机盘走汞。清寒逼吟魄,不起梨云梦。半生了官事,今假幸少空。坐有第一流,不饮宜自讼。人生行乐耳,急若奉漏瓮。东山恐不免,衮职行登用。槎通天衢升,茅茹诸贤共。惟有数奇人,辛苦仍耘葑。
寄倪云林。元代。陆仁。 花明快雪钩帘坐,谩把閒情写竹枝。谁谓两生仍在鲁,亚知三谢最能诗。溪头姑恶当人语,露下戎葵向日垂。艇子不来娄水暮,百回延望念深期。
送邓远游之浦阳时将以便道归匡庐为太公寿。明代。胡应麟。 黄金台下骤骅骝,又见栽花大海头。洞倚匡庐新白鹿,关停函谷旧青牛。三都赋在惊玄晏,八咏篇成和隐侯。溪上秋兰吾旧宅,一觞行为瀫纹留。
奉和子约夏日郊居五首 其四。明代。皇甫汸。 三亩芳园带草堂,一行作吏久荒凉。乌衣乐事多清夜,莫向春池梦别长。