井邑傅岩上,客亭云雾间。
高城眺落日,极浦映苍山。
岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。
寂寥天地暮,心与广川闲。
登河北城楼作。唐代。王维。 井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。寂寥天地暮,心与广川闲。
傅岩上有一些住户的院落,那驿亭就坐落在云雾之间。
站在高高的城池上观赏落日的景象,遥远的水面上映着苍山的倒影。
岸上有零星的火光,有几只小船孤零零地停在水面,一些渔家与夕鸟相伴而归。
在这寂静又广阔的天地之间,心绪也跟那宽广的河水一般闲适。
河北:县名,唐属陕州,天宝元年(742)改名平陆,治所在今山西省平陆县。
井邑(yì):人家,居民的房子院落。
傅(fù)岩:山岩名,地势险峻,一称傅险,传说商代贤臣傅说未仕前曾版筑于此。
客亭:亭驿,供旅人休息的小亭子。
极浦(pǔ):远处的水滨。
广川:广阔的河流。此指黄河。
参考资料:
1、萧少卿.古代登临诗词三百首:中国国际广播出版社,2014.09:38页
2、马玮.王维:商务印书馆国际有限公司,2014.01:32-34页
此诗约作于唐玄宗开元十五年(727),这个时候诗人已经隐居终南山,每天以山水为乐。诗人一次登上附近的城楼,看到远处有山有水,近处人民安居乐业,心有所感,写下来这首感怀词。
参考资料:
1、马玮.王维:商务印书馆国际有限公司,2014.01:32-34页
首联“井邑傅岩上,客亭云雾间”描述的是诗人登上城楼所见到的景色。诗人把全诗的布景放到云雾之间,不但有辽阔与沧桑的感觉,而且使整个画面呈现出如梦如幻的迷离之感。这样设景,既拉大了人与景的距离,使之不至于太过清晰切近而失去朦胧美感,又给之后要展现的实在的物体布置了一个较为虚空的背景。
“岸火孤舟宿,渔家夕鸟还”两联,前面两句,从大处着笔,显示出高、远、壮、阔之感,后面两句则从细节上加以点缀。正如绘画中“先从大处定局,开合分明,中间细碎处,点缀而已”的章法,颔联结构的布置也具有绘画般的技艺:高处的城楼,略低的夕阳,遥远的水边及更远一些的苍山倒影,错落参差,具有画面的美感。
颈联两句,诗人将视角从辽阔的大背景中拉回,关注于眼前的小景与细景,“宿”是静,“还”是动,动静结合,展现了水面的遥远与闲静。而“岸火”则消解了“孤舟”的寂寞之感,给有些寂寞清冷的画面染上了一层温暖的色调,让全诗的写景不显得呆板与死寂。
两句“寂寥天地暮,心与广川闲”两句,抒发了诗人内心自由快乐的情感,表现了诗人以山水为乐的情怀。
这首诗中,诗人将村镇、客亭作一层远景;落日、苍山作一层中景;孤舟、渔家作一层近景,由远到近,由点到面再到点,构成了一幅层次错落,虚实结合,点面清晰的山川风景图。
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。 ...
王维。 王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
次韵集三杯事。宋代。洪皓。 百拜三行愧且愁,聊通大道税予囚。味酾且作回桡计,得趣将为蓝尾谋。草圣欲传仍脱帽,宝刀应弄未投裘。缦歌六代兴亡国,小阮客来夜艾休。
妇女之孝二十首·曹娥。宋代。林同。 上虞一巫女,名乃至今垂。端的由纯孝,非专在好辞。
春初雨歇省家兄长夏庵□□□□□中惘然有作 其一。明代。王夫之。 怀聚亘昏夜,恻然华发惊。零雨迷昏旦,修涂阻远营。惠风启夕光,欣绪慰良征。披榛幸不违,悲喜交含情。
答德甫用晦追和感事之作 其一。明代。王世贞。 一身赠蹬避墙东,回首交游感慨中。泣罢人龙才欲尽,瘦来天马步难工。椷书忽动西江色,只字犹希大国风。但使斗间双气王,不将雷雨辩雌雄。
答吴济仲见寄。宋代。陈渊。 季子观周乐,妙意传青简。诸孙拾其遗,破具前人眼。新诗如珠璧,字字无可拣。故应意有馀,不但音睍睆。念昔我方壮,意轻三子撰。自闻歌白雪,欲和色先赧。中间各流落,念子忘寝馔。阻寻千里盟,未卜一笑莞。书来得佳句,奇字富瑟僩。推先情已厚,感旧涕应潸。周宣致中兴,土宇日益昄。肤使尽苏张,九合宁须轏。天才必有用,造物岂徒产。椽笔傥容挥,斗印定当绾。既去却须来,毋绝汉中栈。
栈中与西藏贡使同行感而有作。清代。胡延。 画旗吹角风参差,翩翩骑马红衣儿。丹顶缥缨大堪布,来琛竟裹三千辎。我闻达赖号迦叶,匹者班禅通法偈。西来膜拜天可汗,神京高筑黄金龛。祛卢译字称无上,青青稞米乌斯藏。四骆骎驰为煮茶,二招复遝还输酱。朝廷控驭假班牙,白布红毛休怨嗟。不遣文成通赞普,聊将护国奉思巴。那知天辟三危地,南风吹断夫容利。牛粪欺人取道来,横分印度东西帝。昨者强邻强制吭,不骡不马乌孙王。筹边空建王然策,内附无闻悉袒降。于今环海成庭户,已见岛屿陈普鲁。铁轨能教阿瓦通,电书那虑流沙阻。云栈萦纡草树春,东风罗呗动行人。行人漆室方长叹,嗟尔嬉嬉燕雀群。