雪梅·其二。宋代。卢梅坡。 有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
古今不少诗人往往把雪、梅并写。雪因梅，透露出春的信息，梅因雪更显出高尚的品格。如毛泽东《卜算子·咏梅》中就曾写道：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”雪、梅都成了报春的使者、冬去春来的象征。但在诗人卢梅坡的笔下，二者却为争春发生了“摩擦”，都认为各自占尽了春色，装点了春光，而且谁也不肯相让。这种写法，实在是新颖别致，出人意料，难怪诗人无法判个高低。诗的后两句巧妙地托出二者的长处与不足：梅不如雪白，雪没有梅香，回答了“骚人阁笔费评章”的原因，也道出了雪、梅各执一端的根据。读完全诗，我们似乎可以看出作者写这首诗是意在言外的：借雪梅的争春，告诫我们人各有所长，也各有所短，要有自知之明。取人之长，补己之短，才是真理。这首诗既有情趣，也有理趣，值得咏思。
卢梅坡，宋朝末年人，具体生卒年、生平事迹不详，存世诗作也不多，与刘过是朋友，以两首雪梅诗留名千古。 ...
卢梅坡。 卢梅坡，宋朝末年人，具体生卒年、生平事迹不详，存世诗作也不多，与刘过是朋友，以两首雪梅诗留名千古。
池上二首 其二。宋代。苏轼。 不作太白梦日边，还同乐天赋池上。池上新年有荷叶，细雨鱼儿噞轻浪。男儿学易不应举，幽人一友吾得尚。此池便可当长江，欲榜茅斋来荡漾。
挽赵云居先生二首。明代。陶宗仪。 故国王孙后，先生德望隆。相将年九十，出处浙西东。学本趋庭教，医存济世功。俄然弃荣养，哀恸起秋风。
挽颜子明 其一。明代。杨士奇。 五彩春霞绣绮袍，文章无复看挥毫。相思惟有南山色，彷佛当年意气高。
送圆明大师归吴兴。宋代。文彦博。 数曲清琴达舜聪，瑶津仙苑助薰风。朝端多士知音久，霅上故栖归思浓。命服鲜华新烂椹，行装轻简旧焦桐。乡人若问大檀越，尽在食经千部中。
送胡大声放回。明代。吴琏。 一卷先天几句诗，嘤嘤黄鸟绿杨枝。相看酷爱人如玉，为别生嫌马似飞。燕馆夜寒孤鹄影，饶江春暖艳襕衣。一忠一孝男儿事，向北征辕莫较迟。
秋怀十首末章稍自振起亦古义也 其十。宋代。陆游。 我昔闻关中，水深土平旷。泾渭贯其间，沃壤谁与抗。桑麻郁千里，黍林高一丈。潼华临黄河，古出名将相。沦陷七十年，北首增惨怆。犹期垂老眼，一睹天下壮。