明月何皎皎。两汉。佚名。 明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。
明月如此皎洁光亮，照亮了我罗制的床帏。
夜里忧愁得无法入睡，披衣而起在空屋内徘徊。
客居在外虽然有趣，但是怎比得上早日回家呢。
一个人出门忧愁彷徨，满心愁苦应该告诉谁呢？
伸颈远望还是只能回到房间，眼泪沾湿了衣裳。
皎：本义是洁白明亮。此处用引申义，为光照耀的意思。
罗床帏：指用罗制成的床帐。
寐：入睡。
揽衣：犹言“披衣”，“穿衣”。揽，取。
客：这里指诗人自己。
旋归；回归，归家。旋，转。
彷徨：徘徊的意思。
告：把话说给别人听。
引领：伸着脖子远望。
裳（cháng）衣：一作“衣裳”。裳，下衣，指古人穿的遮蔽下体的衣裙，男女都穿。
参考资料：
1、郭茂倩编 崇贤书院释译．乐府诗集．北京：新世界出版社，2014：314
这是反映游子思妇的相思之诗，是《古诗十九首》之一。关于《古诗十九首》的时代和作者有多种说法。宇文所安认为中国早期诗歌是一个复制系统，找不到“古诗”早于建安时期的确凿证据。木斋提出《古诗十九首》及建安诗歌的重要组成大部分诗作是曹植之作。李善注《昭明文选·杂诗上》题下注曾释之甚明：“并云古诗，盖不知作者。”认为作于东汉时期，这也是二十世纪以来的主流观点。今人一般认为它并不是一时一人之作，它所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。在汉末那个时代，文人往往为营求功名而旅食京师，却又仕途阻滞，进退两难，因此有像《明月何皎皎》这样反映游子思妇的离愁别恨之作。
定风波 章行严丈说诗中央大学，相遇话旧，承赠此调，敬和。近现代。邵祖平。 挥尘南雍爱说诗。当今匡鼎解人颐。且览郊原春浩荡。携杖。沙坪新柳碧如丝。绿茶香酽烹龙井。汤迸。巴山胜话涨秋时。世乱霸才难屈指。如此。莫矜蹲坐学孤罴。
阳春怨二首 其二。元代。郝经。 芳草萋萋春又青，阶前院后唤愁生。隔墙飞花带莺声，都因无情却有情。强饮不醉愁难醒，欲睡不著梦难成。一帘斜日堆绿英，春风澹沲江无声。杨花茫茫扬子城，总是天涯流落情。夜来说杀梁间燕，一世春愁在此行。
秣陵秋况 其三。明代。区怀年。 消渴丁年总不如，近应除酒托清虚。烟光满壁裁诗就，雨气凝窗䇘茧馀。怪石短蒲幽客贶，香奁彤管美人书。居心此际庸非净，犹胜天涯怨索居。
即事用前韵 其二。明代。刘宗周。 咄咄深源屡罢书，一腔心事棹歌馀。天涯对酒呼明月，泽畔行吟问古渠。小决行藏应得尔，只言老病亦非虚。清时饶有孤臣泪，百转江流意未除。
会稽六首 其一。明代。黄省曾。 曹娥留残碑，风吹旧江水。中郎题黄绢，昔美邯郸子。魏武才不及，乃觉三十里。
德韫弟禁酒有作兼咎鸿儿。明代。沈周。 此病都因痛饮中，自凭断饮作医功。便须真止从陶令，也莫无多学次公。醒坐煖宜东阁火，酣眠煞忌北窗风。重君猛省吾深喜，安得聪明及阿鸿。