遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
《荆州记》:“陆凯与范晔交善,自江南寄梅花一枝,诣长安与晔,兼赠诗。”唐汝谔《古诗解》则云:“晔为江南人,陆凯代北人,当是范寄陆耳。”这里用《赠范晔》题,乃暂从旧说。范晔:字蔚宗,顺阳山阴(今河南省淅川县东)人,南朝宋史学家、散文家。
驿使:古代递送官府文书的人。
陇头人:即陇山人,在北方的朋友,指范晔。陇山,在今陕西陇县西北。
“聊赠”句:赠:一作“寄”。一枝春:指梅花,人们常常把梅花作为春天的象征。
参考资料:
1、刘光耀.历代诗词名篇译注评.北京:作家出版社,2005年10月:103-104
2、景宏业.学子必背·诗:山西人民出版社,2004年:58
3、蒋心海.诗词大王:国际文化出版社,1998年:2-3
这首诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作。他在戎马倥偬中登上梅岭,正值岭梅怒放,立马于梅花丛中,回首北望,想起了陇头好友范哗,又正好碰上北去的驿使,就出现了折梅赋诗赠友人的一幕,于是写下这首诗。
参考资料:
1、辛志贤.汉魏南北朝诗选注:北京出版社,1981年:369-370
前两句写到了诗人与友人远离千里,难以聚首,只能凭驿使来往互递问候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使,由驿使而联想到友人,于是寄梅问候,体现了对朋友的殷殷挂念,使全诗充满着天机自然之趣。
后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅,想象是多么丰富。“一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
艺术特色方面,诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚,春到江南,梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花,折梅寄友,礼轻情义重,它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息,是迎春吐艳的美好祝愿,也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。
这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
陆凯。 陆凯(?―约504年),字智君,陆俟之孙,北魏代(今张家口涿鹿县山涧口村)人,鲜卑族。是南北朝人。《魏书》有传。
鹧鸪天 赠珠廉秀 青楼集。元代。冯子振。 恁倚东风远映楼。流莺窥面燕低头。暇须瘦影纤纤织,龟背香纹细细浮。红雾敛,彩云收。海霞为带月为钩。夜来卷尽西山雨,不着人间半点
送黄与东上春官。明代。李孙宸。 黄生负才何豪雄,风姿矫矫如虬龙。三十明经贡上国,四十贤书奏海东。丈夫逢时何必早,电泡荣华安足道。君今出山未是迟,肯使世人嗤小草。忆昔与君结社粤山傍,鞭弭同时有二黄。联翩已决青云去,落落予犹愧雁行。年来事异时逾改,生计飘零未可耐。苫块伤心万事灰,虚论龙剑馀光彩。浮云日夜东南驰,谁道河流清可待。看君老骥复骄嘶,云逵万里试霜蹄。碣石之宫何嵂崒,黄金台上草菲菲。君去谈天谁可拟,炙毂雕龙枉自奇。送君行,酌君酒。功名拾芥君何有,丈夫所志还不朽。眼底悠悠荣利儿,请君还问千秋后。一别宁堪雨坠天,雄心忽复觉翘然。柳色蓟门春又绿,好音早寄慰风烟。
约黄成之观琼花予不及从以诗代简。宋代。方岳。 杜宇声中鬓欲华,春风将绿又天涯。欠随江夏无双士,共看扬州第一花。想像烟云人跨鹤,淋漓诗句字栖鸦。蹇驴不管唐衫湿,醉兀归鞍暮雨斜。
泛江至土坊。宋代。杨时。 万顷江湖远,孤乘一叶船。雁飞云外字,篷掩水中天。波静橹声息,风微帆影偏。回环聊注目,浩荡接清烟。
长相思·长相思。宋代。晏几道。 长相思,长相思。若问相思甚了期,除非相见时。长相思,长相思。欲把相思说似谁,浅情人不知。