病起书怀。宋代。陆游。 病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
病起:病愈。
病骨:指多病瘦损的身躯。支离:憔悴;衰疲。
孤臣:孤立无助或不受重用的远臣。江干:江边;江岸。
忘忧:忘却忧虑。
阖(hé )棺:指死亡,诗中意指:盖棺定论。
庙社:宗庙和社稷,以喻国家。
京华:京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地,故称。 和銮(luán):同“ 和鸾 ”。古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”,挂在轭首或车架上称“銮”。诗中代指“君主御驾亲征,收复祖国河山”的美好景象。
出师一表:指三国时期诸葛亮所作《出师表》。
挑灯:拨动灯火,点灯。亦指在灯下。
参考资料:
1、李改之 游国恩.陆游诗选.北京:人民文学出版社,1963:201-202
2、山东文艺出版社编辑部.陆游诗词.济南:山东文艺出版社,2015:96-97
《病起书怀》作于宋孝宗淳熙三年(1176)四月,陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天,移居成都城西南的浣花村,病愈之后仍为国担忧,为了表现要效法诸葛亮北伐,统一中国的决心,挑灯夜读《出师表》,挥笔泼墨,写下此诗。
参考资料:
1、张永鑫;刘桂秋.陆游诗词选译.北京:凤凰出版社,2011:39-40
《病起书怀》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
首联“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”。叙事、点题,是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”,一语双关,既言其病后瘦损,故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意,写出了现实,纵使有满腔报国之志,也只能身处江湖之远,客居江边,无力回天,心中的痛苦与烦恼可见一斑。
颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。
颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”。宕开一笔,抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战火,安乐昌盛。
尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。 ...
陆游。 陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
玉楼春。宋代。袁去华。 垂鬟初学窥门户。妙舞妍歌俱独步。引成密约笑言间,认得真情离别处。潘郎两鬓今如许。纵得相逢知认否。多时无雁寄书来,今夜倩风吹梦去。
可诗斋分韵得瑟字。元代。周砥。 大雅何寥寥,千载几绝笔。后来作者圣,间代亦辈出。小枝何足言,纷纷比如栉。逮我治世音,昭然烂星日。我登君子堂,主人盛文物。中筵列彝鼎,四壁罗书帙。置酒高宴会,众宾时促膝。高谈三百篇,下笔无壅窒。陶写性情馀,深入义理窟。空山风雨鸣,落叶秋瑟瑟。主醉客亦醉,卧予芝兰室。明日拂衣去,长歌返蓬荜。
归兴六首 其二。明代。邵宝。 东归诏许省慈亲,瀛海西头问旧津。宿麦穗馀三月饷,枯杨皮尽几家薪。平生酒慕苏门老,它日羹怜颍谷人。闻道王师频报捷,中原今已息风尘。
和酬虢州李司法。唐代。杨炯。 唇齿标形胜,关河壮邑居。寒山抵方伯,秋水面鸿胪。君子从游宦,忘情任卷舒。风霜下刀笔,轩盖拥门闾。平野芸黄遍,长洲鸿雁初。菊花宜泛酒,浦叶好裁书。昔我芝兰契,悠然云雨疏。非君重千里,谁肯惠双鱼。
宝林寺。宋代。王润之。 支公曾驻锡,规矩旧业林。飞鼠殿堂古,灵鳗井穴深。磬声来竹外,塔影卧池阴。幸有相知客,时时过我吟。
叶少蕴出示郑先觉阅骏图为作长歌。宋代。洪炎。 丹青得名曹将军,画马已来无复人。诸生韩干受肉法,绝足亦传沙苑真。儒林望郎李公麟,曹韩复生能与邻。心胸可纳天西极,纨素频空粪北群。郑生晚识李侯比,自许笔端轻万里。山川初出大宛城,翰墨犹沾渥洼水。汗血喷沙指顾间,雾鬣风鬃卷中起。戏成十马皆龙材,前有飞黄后山子。叶公好尚有祖风,苦爱真龙似画龙。千金不惜市骏骨,睥睨神物秋毫中。英雄尝闻妾换马,意气欲将诗换画。诗工画妙两崛奇,谷量马观未论价。公诗自是生骅骝,恨公不身亲李侯,向来曹韩空白头。