南阜小亭台,薄有山花取次开。寄语多情熊少府;晴也须来,雨也须来。
随意且衔杯,莫惜春衣坐绿苔。若待明朝风雨过,人在天涯!春在天涯。
南乡一剪梅·招熊少府。宋代。虞集。 南阜小亭台,薄有山花取次开。寄语多情熊少府;晴也须来,雨也须来。随意且衔杯,莫惜春衣坐绿苔。若待明朝风雨过,人在天涯!春在天涯。
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
南阜:南边土山。
薄:少。
取次:任意,随便。
熊少府:虞集好友,生平不详。
衔环:此处指饮酒。
此词为作者晚年回乡后所作。上片先写家乡南阜有小亭台,山花取次开放,婀娜多姿,因此邀请好友前来游赏,不要辜负大好春光。“多情”一词,道出了彼此间深厚的友谊。
“晴也须来,雨也须来”,表示了邀请之恳切。下片劝好友到来之后,可以开怀畅饮,随意踏青。若待天晴之后再来,则“人在天涯,春在天涯”,已经时过境迁了。全词通俗平易,流转自然。感情真挚,清新雅洁。
虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。 ...
虞集。 虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。
小箬舟中望月。宋代。杨万里。 偶於古柳檕春船,云放千峰月满川。跳入广寒宫里坐,下看碧玉镜中天。斯须万象都成雪,遮莫三更且未眠。归到金陵入官府,梦中说梦也无缘。
游兰亭有感。清代。彭玉麟。 旧日兰订不可寻,频教胜会忆山阴。空留一纸昭陵帖,孰嗣千秋典午音。殇短彭长今昔感,风流云散盛衰心。我来舅氏皆零落,凭吊荒烟泪满襟。
寄杨彦远隐君。宋代。郑元祐。 子云家在让王村,昆弟三人行最尊。胜槩不烦多屋宇,醉乡元自有乾坤。蒙天锡福身长健,与物为春道自存。璊玉坠枝桃结子,翠幢罗盖竹生孙。按歌亲制萦云曲,教舞长开待月轩。艺足稻田青雨泼,睡浓嶶帐锦香温。不于野隐惭雌伏,政以朝趋怯骏奔。比迹梁鸿脱尘网,追踪巢父洗心源。佛香梵夹还投老,取次毗邪不二门。
述怀五十三首 其三十七。明代。周是修。 朝看上林花,夕饮长安酒。酒酣发浩思,举觞复停手。万化出堪舆,祸利何纷蹂。达人会元命,进退惟贞守。云胡仪秦辈,危邦日奔走。大道既不行,取遇资辨口。地下会相逢,宁无惭泄柳。
题陕西图三首 其二。宋代。刘攽。 万里灵州地,他年汉朔方。山河从割弃,关辅急堤防。转益豺狼窟,堪嗟礼义乡。拔胡须壮士,看画意苍茫。
迎春乐 本意四首 其一。清代。陈维崧。 东儿似水裙儿复。斜绾著、黄金犊。趁嫩晴、半醉谁拘束。穿遍了、闲坊曲。鬓亸绣幡簪百福。早暗里、品红裁绿。方胜飐银蛾,春已在、钗头簇。