宝塔凌苍苍,登攀览四荒。
顶高元气合,标出海云长。
万象分空界,三天接画梁。
水摇金刹影,日动火珠光。
鸟拂琼帘度,霞连绣栱张。
目随征路断,心逐去帆扬。
露浴梧楸白,霜催橘柚黄。
玉毫如可见,于此照迷方。
秋日登扬州西灵塔。唐代。李白。 宝塔凌苍苍,登攀览四荒。顶高元气合,标出海云长。万象分空界,三天接画梁。水摇金刹影,日动火珠光。鸟拂琼帘度,霞连绣栱张。目随征路断,心逐去帆扬。露浴梧楸白,霜催橘柚黄。玉毫如可见,于此照迷方。
宝塔高高,直指苍穹,登上绝顶,饱揽四周风光。
塔顶与天空的元气相接合,高耸的标志在海云之上。
地面的万物与天际分界清晰,高塔的上绘满图画的塔梁在三层天之上。
湖水把金色的古刹与塔影袅袅摇晃,太阳正放射着耀眼的光芒,如同燃烧的火球一样。
飞鸟箭一样穿过琼玉的珠帘,彩漆的塔拱拥抱着明媚的霞光。
眼光随着蜿蜒的大路远去,心思却追随着离别的船帆。
秋露把梧桐与楸树叶洗白,寒霜把柚子与柑橘催黄。
隐约中看到了那玉白的毫毛,刹那间把迷茫的世界照亮。
《楚辞》:“将往观乎四荒。”玉逸注:“荒,远也。”
《十洲记》:钟山有金台玉阙,亦元气之所合,天帝居治处也。”
《孝经钩命决》:“地以舒形,万象咸载。”三天,谓欲界天、色界天、无色界天也。
《法华经》:起七宝塔,长表金刹。
《伽蓝记》:宝塔五重,金刹高耸。胡三省《通鉴注》:刹,柱也。浮图上柱,今谓之相轮。
《旧唐书》:火珠,大如鸡卵,圆白皎洁.光照数尺,状如水精,正午向日,以艾蒸之即火燃。
张协《七命》:“翠观岑青,雕阁霞连。”
沈约《明堂登歌》:“雕梁绣栱,丹楹玉墀。”
《楚辞》:“白露既下百草兮,掩离披此梧揪。”《韵会》:“梧桐,色白,叶似青桐,有子肥美可食”楸,《说文》:“梓也。”
《通志》曰:梓与揪相似,《尔雅》以为一物,误矣。陆玑谓“揪之疏理白色而生子者为梓”,《齐民要术》谓“白色有角为梓,无子为揪”,皆不辨揪、梓。梓,与楸自异,生子不生角。
《说文》:柚,条也。似橙而酢。”
《史记正义》:“小曰橘,大曰柚,树有刺,冬不凋,叶青、花白、子黄,亦二树相似,非橙也。”
鲍照《佛影颂》:“玉毫遗觌。”
《法华经》:尔时,佛放眉间白毫相光,照东方万八千世界,靡不周遍,下至阿鼻地狱,上至阿迦吒天。
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。 ...
李白。 李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
学佛者祖迁自南陵来谒莫万安题诗于知津阁适同莫过而见之用韵以赠。宋代。赵蕃。 尝闻学苦空,世事应废阁。颇疑休己辈,顾以诗流落。尔今定何业,更慕扬州鹤。愿长岁寒柯,勿矜春濯濯。
塞下曲二首·其二。唐代。王涯。 年少辞家从冠军,金鞍宝剑去邀勋。不知马骨伤寒水,惟见龙城起暮云。
答刘长卿七里濑重送。唐代。严维。 新安非欲枉帆过,海内如君有几何。醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。
和寄可庵卢教谕。宋代。何梦桂。 平生浪说齐谐志,杞国有天惊堕地。不周摧折天柱倾,咄咄古今真怪事。元气不死桥运兴,千古日月长悬奔。照见可庵一片心脾真肆兀,挥斥八极游天根。两眼痴蟆不能食,坐观蝡动自形色。独吸泠风饮沆瀣,去向南溟六月息。不学神仙慕安期,陶潜旷达其庶机。卜筑前窀从与老,太行世路从颠危。桓{左鬼右隹}槨嘻未达,昭陵玉匣荒丘垤。东门树槚四时青,独对青山问明月。孤山梅,逋仙一去唤不回。三迳竹,空怀二仲人如玉。处士松,世无郑老遗高风。何如及今收拾千岩万壑秀,飞廉道前丰隆后。美人服薜带女萝,自起傞傞舞长袖。得时为鸣凤,朱时为卧龙,且问君王气三峰。百年三万六千日,倏忽起灭天际虹。散发披襟任坦率,时浇磊磈斟寒碧。眼高一世四海空,婢膝奴颜死人役。君不见乌栖曲、白紵歌,长绳不系白日梭,时耶命耶将奈何。前有香山翁,后有洛阳老。嘉会不数逢,千载谁复道。蛟翁此来游,三珠烱相照。凭谁画作五老图,著我坐隅添一笑。