绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?
绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,见此邂逅?子兮子兮,如此邂逅何?
绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,见此粲者?子兮子兮,如此粲者何?
绸缪。两汉。佚名。 绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,见此邂逅?子兮子兮,如此邂逅何?绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,见此粲者?子兮子兮,如此粲者何?
一把柴火扎得紧,天上三星亮晶晶。今夜究竟是啥夜晚?见这好人真欢欣。要问你啊要问你,将这好人怎样亲?
一捆牧草扎得多,东南三星正闪烁。今夜究竟是啥夜晚?遇这良辰真快活。要问你啊要问你,拿这良辰怎么过?
一束荆条紧紧捆,天边三星照在门。今夜究竟是啥夜晚?见这美人真兴奋。要问你啊要问你,将这美人怎样疼?
绸(chóu)缪(móu):缠绕,捆束。犹缠绵也。束薪:喻夫妇同心,情意缠绵,后成为婚姻礼。薪:《诗经》中大部分关于男女婚事常言及“薪”,如《汉广》“翘翘错薪”,《南山》“析薪如之何”。
三星:即参星,主要由三颗星组成。
良人:丈夫,指新郎。
子兮(xī):你呀。
刍(chú 除):喂牲口的青草。
隅(yú):指东南角。
邂(xiè)逅(hòu):即解媾,解,悦也。原意男女和合爱悦,这里指志趣相投的人。
楚:荆条。
户:门。
粲(càn):漂亮的人,指新娘。
参考资料:
1、姜亮夫,先秦诗鉴赏辞典:上海辞书出版社,1998年12月版:227-228页
此诗创作于先秦时代某天的傍晚时分,诗中的新人忙碌一整天虽然太辛苦了,但为了洞房花烛,遂立即傍晚成亲,于是兴致勃勃参加婚礼的作者为贺新婚而创作了这首诗,从诗中可以感受明显的戏谑玩笑味道,大约民间闹洞房时的口头歌唱就是这样子的。
参考资料:
1、《诗经》里的恋恋风尘,九州出版社,2013.09,第154页
诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“绸缪束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
题洗马池。宋代。释道济。 昔日曾闻洗马池,悠然此景在西溪。风生水面波纹细,日上堤边树影低。水底青天沈翡翠,波中明月浸琉璃。何如花下退朝去,喜看鸳鸯戏石矶。
移晋臬将发寄别黄使君执甫及诸僚友。明代。王世贞。 乍闻移晋事还真,虚说旬宣长吏民。抗疏未能宽白屋,除书终自忝朱轮。腰间罄折官无改,眼底流亡泪转新。努力群贤须好在,古来长孺是何人。
拟寒山拾得二十首 其二十。宋代。王安石。 利瞋汝刀山,浊爱汝灰河。汝痴分别心,即汝琰魔罗。圆成但一性,一切法依他。遍了一切法,不如且头陀。
献欧阳永叔。宋代。刘攽。 毛生重九鼎,剧孟雄敌国。布衣未易轻,壮士多感激。遍读近古书,仰求当时人。胶弦非工声,直钓良苦辛。举世无与游,行且三十春。岂乏富贵士,相视犹埃尘。屈指东诸侯,侧闻廷中臣。霜毛九皋鹤,绝足大野麟。往者移太常,正气横苍旻。连翩少垂翼,浩荡俄纵鳞。天衢自兹亨,要路实有津。谏疏必焚草,王言粲如纶。云霄入顾眄,方牧宁逡巡。岂惟国忧贤,固是材致身。南金一销铄,荆玉成缁磷。少留股肱郡,不废廊庙珍。道悠任逾重,文雄声益振。指掌五代论,藻鉴盈门宾。信陵虚左乘,程子倾盖亲。意气已然诺,许与忘旧新。孤剑虽蒯缑,丈夫不羞贫。愿言敝缊袍,试托狐貉邻。往无鲍叔知,那识夷吾仁。毋令箕山客,洗耳兹水濒。
先忠端公祠堂落成王明府蒿伊命广文沈令辰摄二月丁祭 其一。清代。黄宗羲。 昔年西石一茅亭,多少名贤口血成。待得奄儿咋舌死,不能兵火又支撑。