家资是何物,积帙列梁梠。
高斋晓开卷,独共圣人语。
英贤虽异世,自古心相许。
案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣。
读书。唐代。皮日休。 家资是何物,积帙列梁梠。高斋晓开卷,独共圣人语。英贤虽异世,自古心相许。案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣。
家中的财产是些什么,就是那满满一屋的书籍。
在环境优美安静的书斋缓缓打开书卷,徜徉书海与圣贤心灵对话。
德才兼备的人们虽然没有在同一时代,但自古以来他们却是互相赞许欣赏的。
在书桌上看见书的欣喜,胜过与阔别已久的好友相见。
何物:什么东西;什么人。
积帙:积聚的书籍。
梁梠:房屋的梁和檐。
高斋:高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称。
英贤:指德才杰出的人。
相许:赞许。
蠹鱼:虫名。即蟫。又称衣鱼。蛀蚀书籍衣服。体小,有银白色细鳞,尾分二歧,形稍如鱼,故名。这里借指书籍。
俦侣:同伴。
参考资料:
1、古诗文网经典传承志愿小组.白马非马译注,作者邮箱:930331075@qq.com
皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。 ...
皮日休。 皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
哭郑蕙圃八首 其二。明代。申佳允。 白玉楼为记,翩然去不辞。六旬应念父,七岁忍抛儿。黄卷生前事,青衫死后遗。幽明从此隔,渺渺竟安之。
初夏村居。清代。林慎修。 嫩绿轻阴竹放梢,二三野老日论交。草堂未雨先防漏,閒补风檐一把茅。
赋叶茂卿泉石轩。宋代。陈文蔚。 郭外多佳士,溪南好结庐。因君爱泉石,令我想风雩。既有琴书乐,应无世欲拘。谁能厌朝市,来此共须臾。
次韵曾子开舍人四月一二日扈従二首。宋代。苏辙。 万人齐仗足声匀,翠辇徐行不动尘。夹道欢呼通老稚,従官杂遝数徐陈。旌旗稍放龙蛇卷,旒冕初看日月新。天遣雨师先洒道,农夫不复误占辛。〈农家常以上辛占麦,辛深则麦熟。今年正月八日得辛,而雨不时应,驾未出,一日初得雷雨,麦始有望。〉衣冠双日款蓬莱,帘脱琼钩扇不开。清晓逮惊三殿启,翠华遥自九天来。晨光稍稍侵黄盖,瑞雾霏霏著禁槐。千两翟车观礼罢,归时满载德风回。〈是日内外命妇皆会景灵,仰瞻三宫,肃然雍穆,不言而化。诸公之家,有能言之者。〉主
跋淳溪汪立义大学致知图二首。宋代。杨万里。 此事元无浅与深,著衣吃饭送光阴。却绿说似痴人梦,便向汪家图里寻。