从来只有情难尽,何事名为情尽桥。
自此改名为折柳,任他离恨一条条。
题情尽桥。唐代。雍陶。 从来只有情难尽,何事名为情尽桥。自此改名为折柳,任他离恨一条条。
世间最难了断的就是感情,如何能有情尽桥呢?
就改名为折柳桥吧,该是离恨就像柳叶一条条地摆荡在心头啊!”
从来:向来。
尽:完。
何:什么。
折柳:折柳送别,是古代习俗,取“柳”谐音“留”,表示挽留之意。
离恨:离愁别恨。
854年,雍陶出任简州刺史。简州城外,有一座情尽桥,是人们送迎客人的地方。在一个春天,雍陶送客来到情尽桥不解其名,询问后他结合自己送别的感受和历来折柳送别的风俗,建议改为折柳桥。并写了这首诗送给朋友,抒发了对朋友离别的留恋不舍之情。
参考资料:
1、张学文.离梦别魂 历代送别诗词大观.北京:长征出版社,2007年:第180页
这诗即兴而作,直抒胸臆,笔酣墨畅,一气流注。第一句“从来只有情难尽”,即从感情的高峰上泻落。诗人以一种无可置疑的断然口气立论,道出了万事有尽情难尽的真谛。“从来”二字似不经意写出,含蕴却极为丰富,古往今来由友情、爱情织成的种种悲欢离合的故事,无不囊括其中。第二句“何事名为情尽桥”,顺着首句的势头推出。难尽之情犹如洪流淹过桥头,顺势将“情尽桥”三字冲刷而去,诗人的这个疑问也代表了他看待“情”的观点,真切地表达了前一句“情难尽”所蕴含的感情,首尾相呼应,结构紧密,更显严谨,情思绵绵,更显深长。
前两句是“破”,后两句是“立”。前两句过后,诗势略一顿挫,好像见到站在桥头的诗人沉吟片刻,很快唱出“自此改名为折柳”的诗句来。折柳赠别,是古代习俗。诗人认为改名为折柳桥,最切合人们在此桥送别时的情景了。接着,诗又从“折柳”二字上荡开,生出全诗中最为痛快淋漓、也最富于艺术光彩的末句——“任他离恨一条条”。“离恨”本不可见,诗人却化虚为实,以有形之柳条写无形之情愫,将无形之情愫量化成为一条条,使人想见一个又一个河梁送别的缠绵悱测的场面,心中的离别情殇油然而发,感情真挚动人。
诗的发脉处在“情难尽”三字。由于“情难尽”,所以要改掉“情尽桥”的名称,改为深情的“折柳桥”也是由于“情难尽”,所以宁愿他别情伤怀、离恨条条,也胜于以“情尽”名桥之使人不快。“情难尽”这一感情线索贯穿全篇,故给全文一气呵成的和谐的美感。
雍陶(约789~873以前),字国钧,成都人。工于词赋。有《唐志集》五卷,今传。 ...
雍陶。 雍陶(约789~873以前),字国钧,成都人。工于词赋。有《唐志集》五卷,今传。
冬至夜郡斋宴别前华阴卢主簿。唐代。张登。 虎宿方冬至,鸡人积夜筹。相逢一尊酒,共结两乡愁。王俭花为府,卢谌幄内璆.明朝更临水,怅望岭南流。
书紫芝卷后。宋代。苏泂。 为爱君诗清入骨,每常吟便学推敲。明知箧笥篇篇有,百度逢来百度抄。
游柏谷寺寄范君武。宋代。李复。 绝塞初归喜浣休,东城送客偶成游。山前欲访青兰若,林下初闻黄鷅鹠。双屦高穷溪水出,一身轻共野云浮。寄声德操还能否,炊黍吾过为少留。
送华存叔北上。明代。王世贞。 大江日夜声,寒云摧天黑。江头一樽酒,言饯东山客。鸿雁因高风,翩翩各南北。念当乖形影,昵昵不忍释。王睢为代言,乘时厉羽翮。抚壮当及功,竖儒多自失。隗俄燕昭台,黄金栖其侧。毋以千里资,轻为世人得。骧首忽长鸣,幽州莽生色。
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奉和籀书周大士十首 其一。明代。释古义。 拉伴乘秋兴,寻幽入洞天。良缘应有定,旨趣别无传。扫石犹堪坐,空山久待贤。自惭僧老大,难说道真诠。