平生惯读横渠铭,不读许负天纲书。
穷通欢戚若有二,天之玉女元非殊。
但应内省无所疚,所必从君问休咎。
北窗燕坐寂无言,时听幽禽哢晴昼。
赠岳相师。宋代。真德秀。 平生惯读横渠铭,不读许负天纲书。穷通欢戚若有二,天之玉女元非殊。但应内省无所疚,所必从君问休咎。北窗燕坐寂无言,时听幽禽哢晴昼。
真德秀字景元,后更为希元,福建浦城(今浦城县晋阳镇人)本姓慎,因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年(1178年),卒于未理宗端平二年(1235年)。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家,也是继朱熹之后的理学正宗传人,他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。 ...
真德秀。 真德秀字景元,后更为希元,福建浦城(今浦城县晋阳镇人)本姓慎,因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年(1178年),卒于未理宗端平二年(1235年)。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家,也是继朱熹之后的理学正宗传人,他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。
玉枕山和南安太守张汝弼。明代。陈宪章。 一枕秋横碧玉新,金鳌阁上见嶙峋。使君得此元无用,卖与江门打睡人。
行次白沙馆,先寄上河南王侍郎。唐代。杜牧。 夜程何处宿,山叠树层层。孤馆闲秋雨,空堂停曙灯。歌惭渔浦客,诗学雁门僧。此意无人识,明朝见李膺。
初晴复雨感事。宋代。韦骧。 朝晖还复变濛濛,过尽韶华冷落中。媚紫妖红如病悴,也应无暇笑东风。
老僧历言往事述以志感并有赠言。清代。华蔼。 山中老僧年近百,相遇能将礼数执。高谈竟日可忘机,倚杖临风面山立。数十年中世事移,历历言之非剿袭。守边将帅少生还,姓名屈指犹记忆。此地由来民力艰,离乱兵荒偏不一。山川如故生灵希,感慨当年犹战惕。于今已历五十秋,边方约略烽烟熄。流光一逝不复还,追思往事堪悲泣。老僧只在此山中,一坞白云伴枯寂。长安多少美王孙,风采豪华如结习。宦海茫茫未可知,人心大半多荆棘。何如野衲长幽栖,不是枯鱼慎出入。