刁景纯得假还丹阳

寄常父。宋代。孔平仲。 历城未到已尝闻，文綵鱼盐市不贫。千里山川齐故地，百年风俗舜遗民。泉声滑滑长如雨，海气昏昏晚得春。北渚环波皆好景，为兄诗笔长精神。

华亭钱全庆馀先生奉别廿馀年尝辱垂问因寄谢之。明代。管讷。 乡里衣冠独老成，秪将清白度平生。著书己续云间志，卖药宁逃世上名。斗酒长歌心自适，孤灯细字眼逾明。愧余窃禄王门下，千里何勤月旦评。

太古巢即事 其十二。清代。陈维英。 两仪石得阴阳气，八卦潭通坎兑根。别有洞天开小口，个中凉不异桃源。

秋兴四首 其二。宋代。方一夔。 西窗幽绝处，懒与老相便。燕伴迟归客，潮推逆上船。照杯窥户月，注砚养花泉。近藁无新语，归来学钓鳊。

闻马市讲和诸边晏然识喜 其四。明代。黎民表。 几年宵旰在关门，今日垂衣拱至尊。检玉不须升岱岳，泥金应合答玄元。

梅圣俞诗集序。宋代。欧阳修。 　　予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。　　予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之，故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类，羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也！可不惜哉！　　圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。　　其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论之详矣，故不复云。　　庐陵欧阳修序。