入涌泉道中

圬者王承福传。唐代。韩愈。 　　圬之为技贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十叁年，有官勋，弃之来归。丧其土田，手衣食，馀叁十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之以偿之；有馀，则以与道路之废疾饿者焉。　　又曰：“粟，稼而生者也；若布与帛。必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也；吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功；取其直虽劳无愧，吾心安焉夫力易强而有功也；心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。　　“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至、叁至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：“噫！刑戮也。”或曰：“身既死，而其子孙不能有也。”或曰：“死而归之官也。”吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之者邪？将富贵难守，薄宝而厚飨之者邪？抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？”　　又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻与子，皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。”一身而二任焉，虽圣者石可为也。　　愈始闻而惑之，又从而思之，盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉；谓其自为也过多，其为人也过少。其学杨朱之道者邪？杨之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世者之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言，有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。

登望江亭。元代。成廷圭。 长江不可极，岸帻独登临。潮信自朝暮，山光无古今。碑亭流水涸，辇路积苔深。欲写兴亡恨，西风万叶吟。

题故人江千户味泉卷。明代。林文俊。 忆昔联舟下江水，月明杯酒吴江中。十五年来浑一梦，几回念我枉诗筒。今我不乐岁又暮，思君空伫南飞鸿。近闻解印谢尘鞅，头白颓然成老翁。閒来只辨江心水，汲取烹茶陆羽同。我似相如多渴病，每日视草明光宫。安得就君分一勺，坐遣胸中臆虑空。诗成对雨支颐坐，冷风飒飒鬓双蓬。

赠友之闽。宋代。赵良坡。 世人作离别，惟别酒一觞。今我与君别，稍稍鄙玕琅。闽海古名地，幕职不可量。圣明广延揽，计日下褒章。愿将此言赠，用以代琼浆。

寄题宫师相公宴息园。宋代。宋祁。 相公纳衡枢，卜筑来东里。恤他匪足尚，自适乃云美。中园兴夷爽，薄言谢朝市。壤石非远迁，松竹皆故蒔。绛蘤谢游轩，素波鸣禊戺。遐苍眺京隩，侧缥抱嵩趾。畦塍互演漾，灌薄纷靃靡。崒崒相向山，溅溅自流水。高云靡还期，冥鸿无慕理。公时挟胜想，朅来遵逸轨。逢觞即陶然，坐树亦欣止。冲情舍天倪，妙歌怯物类。挥金屡空镒，爱客辄留屣。式俾卫公寿，弗取安石侈。有守卧淮壖，聆风竦予企。他日果西归，角巾望松梓。

秋斋。宋代。寇准。 霁景有谁同远望，秋怀无奈只悲歌。云收远峤凝岚翠，雨歇空庭败叶多。