道可道，非常道。名可名，非常名。名既非常，如器中锽。
道既非常，如日之光。如器中锽，声出于内。如日之光，光照无方。
夫如是乃可称有道之者，非独善一身，而达之万邦。
道可道者。宋代。释祖钦。 道可道，非常道。名可名，非常名。名既非常，如器中锽。道既非常，如日之光。如器中锽，声出于内。如日之光，光照无方。夫如是乃可称有道之者，非独善一身，而达之万邦。
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。 ...
释祖钦。 释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。
送蒋颖叔帅熙河（并引）。宋代。苏轼。 颖叔出使临洮，轼与穆父、仲至同饯之，各赋诗一篇，以今我来思为韵，致遄归之意，轼得我字。西方犹宿师，论将不及我。苟无深入计，缓带我亦可。承明正须君，文字粲藻火。自荐虽云数，留行终不果。正坐喜论兵，临老付边琐。新诗出谈笑，僚友困掀簸。我欲歌杕杜，杨柳方婀娜。边风事首虏，所得盖幺麽。愿为鲁连书，一射聊城笴。阴功在不杀，结草酬魏颗。
偶梦戏效长吉。近现代。胡雪抱。 水上石山斜矗立，空舠乱渡斜风急。牵衣上履如飞猱，水光喷雾石间湿。磊砢层跻入高处，通天崖脊横成路。迷离渐倚扶栏行，倏入酒楼灯转树。湖山夜寂此何境，花枝四照游人影。凝神正欲参灵奇，九霞觞侧羁魂醒。
孔阳宗侯有亭曰依隐亭四傍皆竹余为赋之。明代。王世贞。 东方昔玩世，大隐金门侧。之子固沈沦，宗正通属籍。家有淮王招，人歌岁星谪。饱飧淇澳菉，啸弄潇湘碧。唐李百万叶，疏者曰太白。结友栖竹溪，举世宗六逸。子亭以子名，子名借亭得。试一展吾诗，是否人间色。
偈颂一百零四首 其十七。宋代。释绍昙。 花禁冷叶红，草滴虚岚翠。清净卢舍那，全身荆棘里。
题春江游玩图 其二。明代。郑真。 桃花渡口水如天，沧海蓬莱问列仙。老我长淮归未得，春风矫首白云边。