金身梦觉白马东，西来禅教各一宗。
讲师高据狮子座，缁素群集惊盲聋。
天华咫尺飞隧地，夜烛神光满室红。
远师道林嗣宗风，专谈义学离禅锋。
三叶五性总超诣，一枝擘与天泉翁。
不泥筌蹄求解脱，不执文字迷本空。
黄梅四月上虞龙，骑驴不下莫相逢。
徐州麦饭足可饱，青州布衫谁与缝。
虏沟桥边石头滑，飞锡径入明光宫。
手挥玉尘天颜喜，身被红绡帝渥浓。
回头谷笑虎丘石，夜半不忆寒山钟。
君不见懒残昔往衡山峰，使者召之终不从，
天寒垂涕石窟中。
送北禅释天泉长老入燕。宋代。陆文圭。 金身梦觉白马东，西来禅教各一宗。讲师高据狮子座，缁素群集惊盲聋。天华咫尺飞隧地，夜烛神光满室红。远师道林嗣宗风，专谈义学离禅锋。三叶五性总超诣，一枝擘与天泉翁。不泥筌蹄求解脱，不执文字迷本空。黄梅四月上虞龙，骑驴不下莫相逢。徐州麦饭足可饱，青州布衫谁与缝。虏沟桥边石头滑，飞锡径入明光宫。手挥玉尘天颜喜，身被红绡帝渥浓。回头谷笑虎丘石，夜半不忆寒山钟。君不见懒残昔往衡山峰，使者召之终不从，天寒垂涕石窟中。
陆文圭（1252~1336），元代文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故，“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭，对于这个雅号，他自己也欣然接受，将自己的作品集命名为《墙东类稿》。 ...
陆文圭。 陆文圭（1252~1336），元代文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故，“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭，对于这个雅号，他自己也欣然接受，将自己的作品集命名为《墙东类稿》。
金缕曲 再和惜春原韵。清代。潘榕。 篆结心头字。记当时、荼蘼香引，海棠红试。蛱蝶痴情蜂狂态，回首花天酒地。肯忘却、旧游前事。金粉易销人易老，问年年、竟为谁憔悴。背地里，偷弹泪。春怀更胜于秋思。忍教伊、柔肠寸断，者番拚弃。夜雨声悲风声恶，凄绝芳心早醉。叹离合、大都如是。留得情根经劫在，拾残红、枕着花儿睡。续香梦，幻中戏。
望汉阳柳色，寄王宰。唐代。李白。 汉阳江上柳，望客引东枝。树树花如雪，纷纷乱若丝。春风传我意，草木别前知。寄谢弦歌宰，西来定未迟。
十月二十一日，吾母太淑人生日也。今年九十，仰荷乾坤垂佑，赐以福寿康宁，愿益加景覆，令其耳目聪明，手足便顺，五脏六腑，和气流通，常获平安之庆，子孙贤顺，寸禄足以供甘旨也。
诸佛林中女寿星。千祥百福产心田。喜归玉母初生地，满劝麻姑不老泉。
鹧鸪天（家居日寿词）。宋代。邹应博。 十月二十一日，吾母太淑人生日也。今年九十，仰荷乾坤垂佑，赐以福寿康宁，愿益加景覆，令其耳目聪明，手足便顺，五脏六腑，和气流通，常获平安之庆，子孙贤顺，寸禄足以供甘旨也。诸佛林中女寿星。千祥百福产心田。喜归玉母初生地，满劝麻姑不老泉。吾梦佛，半千员。一年一佛护庭萱。数过九十从头数，四百馀零一十年。
权知文州刘公。元代。刘麟瑞。 江流移浚向南山，渴死全城胆亦寒。叛将踰城机尽泄，娇儿饮药泪空潸。封疆事去君臣在，忠孝名存父子难。五万军民同日尽，可怜巷战尚间关。
题昭君图。宋代。裘万顷。 纷纷争赂毛延寿，今日丹青竟不传。万事无过真实处，后人赢得写婵娟。
挽戴彦诚通判三首 其三。宋代。刘才邵。 贾鵩由来忌，应曾为废书。始终归有数，善庆岂无馀。贤嗣真兰玉，令名惊里闾。他年定通显，跃马从金舆。