人生孰不营,世事复见羁。独有山居佳,古语不我欺。
君今视霄汉,已与诸佛期。而我在泥滓,未免高人嗤。
劝君安此山,老大将何之。底处不相见,勿言长别离。
送秀老住南岳上封寺。宋代。韩驹。 人生孰不营,世事复见羁。独有山居佳,古语不我欺。君今视霄汉,已与诸佛期。而我在泥滓,未免高人嗤。劝君安此山,老大将何之。底处不相见,勿言长别离。
韩驹(1080~1135)北宋末南宋初江西诗派诗人,诗论家。字子苍,号牟阳,学者称他陵阳先生。陵阳仙井(治今四川仁寿)人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初,召试舍人院,赐进士出身,除秘书省正字,因被指为苏轼之党谪降,后复召为著作郎,校正御前文籍。宣和五年(1123)除秘书少监,六年,迁中书舍人兼修国史。高宗立,知江州。绍兴五年(1135)卒。写诗讲究韵律,锤字炼句,追求来历典故,写有一些反映现实生活的佳作,有《陵阳集》四卷,今存。 ...
韩驹。 韩驹(1080~1135)北宋末南宋初江西诗派诗人,诗论家。字子苍,号牟阳,学者称他陵阳先生。陵阳仙井(治今四川仁寿)人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初,召试舍人院,赐进士出身,除秘书省正字,因被指为苏轼之党谪降,后复召为著作郎,校正御前文籍。宣和五年(1123)除秘书少监,六年,迁中书舍人兼修国史。高宗立,知江州。绍兴五年(1135)卒。写诗讲究韵律,锤字炼句,追求来历典故,写有一些反映现实生活的佳作,有《陵阳集》四卷,今存。
为某僧书扇。唐代。康有为。 浩风无量劫,所历知几舍。三十有二相,现示随变化。偶披垢腻衣,来税人间驾。说尽千万偈,漆镫明暗夜。
九日。明代。周伦。 九日郊原喜放晴,黄云满地正秋成。松山落叶随风下,花径浮香逐马行。远水接天开四界,高林栖寺隔重城。醉来移席冠犹整,安得风流似孟生。
送赵冶晦之。宋代。袁燮。 谢公中年后,畏与亲友别。岁月苦不长,交情固难辍。况於桑榆景,抚事心欲折。一朝舍我去,遂恐成永诀。感君遇我厚,肝胆每倾竭。惓惓仿斯时,言论多激烈。忆君哦松日,志操已超越。庾台欲推荐,风之使来谒。耻於呈其身,保此端以洁。君今宰壮县,便道理舟楫。不骑京国鲸,不改岁寒节。升沈分自定,义理我所说。黎甿久困穷,恩惠思周浃。奸欺巧蒙蔽,精神要昭彻。邻境犹绎骚,武备不可阙。弓兵暨保甲,阅习贵严切。悬赏劝之射,人人艺精绝。莫言一邑小,振作在贤杰。士气苟奋扬,威声必震叠。自怜老县病,羡君健而决。老病保余生,健决广贤业。自期素不浅,有志终炜烨。日诵论孟书,端如明鉴揭。圣贤以为法,今古同一辙。便邮频寄音,解我寸心结。他年再卖希,伟论起衰怯。
得石刻戏书。宋代。宋伯仁。 兰亭墨妙总非真,石鼓遗文字亦湮。更有断崖刊诅楚,辽哉千载笑亡秦。
和曲江先生元夕寿伯翔翁作。元代。邵亨贞。 青袍朝士识贞元,时论前修教子孙。彩笔自堪修五凤,黄金谁复购《长门》。雨深灯火杯频举,梦入池塘草渐繁。兵后吴山春尚好,莺花应满旧家园。