锦阳川九塔寺观许右史碑
锦阳川九塔寺观许右史碑朗读名山谐夙好，况复近吾庐。岚影浮斜照，兹川锦不如。
空林双树老，寒塔九华疏。一片头陀石，新文六代馀。
锦阳川九塔寺观许右史碑。明代。李攀龙。 名山谐夙好，况复近吾庐。岚影浮斜照，兹川锦不如。空林双树老，寒塔九华疏。一片头陀石，新文六代馀。
李攀龙
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
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载宋宪侯所赠佳酝劳黄柏土功之众。明代。吴与弼。 霜台春色到荒山，共沐清风醉碧湍。碣石水留三伏迹，新诗细写万人欢。
咏池中烛影诗。南北朝。萧绎。 鱼灯且灭烬，鹤焰暂停辉。自有衔龙烛，青光入朱扉。映水疑三烛，翻池类九微。入林如磷影，度渚若萤飞。河低扇月落，雾上珠星稀。章华终宴所，飞盖且相追。
寄宿隐静东轩轩外竹引飞泉落地中隔窗闻之如秋雨泻檐声。宋代。张纲。 踏残西日寄僧房，一炷炉熏秋夜长。谁作响泉喧客枕，梦回攲听雨淋浪。
纪姚给事归葬。明代。沈周。 惟昔永乐初，皇帝治明堂。取材苍梧野，在楩楠豫章。督以给事臣，若曰伯善行。公素侃察闻，百辟得激扬。譬如公输子，材悉良不良。此行固天简，公亦喜自当。握节指八桂，伐鼓官舲扬。惟木弥万山，计材不计章。昂霄及耸壑，乃适于栋梁。此处瘴疠地，气候日不常。公病即不治，骨肉悬江东。无人事绥复，其魂怅彷徨。枯藤束木函，一殡六十霜。嗟嗟榛鹤辈，祖死而后生。但知彼有殡，不知在何方。坐辄向西南，行亦西南望。虽剧返葬心，日月何茫茫。无财亦无时，犹盲者无相。天实使汤公，官广得其详。书报在全州，湘山寺之旁。如因曼父母，始知墓在防。二子读书毕，哭踊如初丧。榛行不择日，即日裹糇粮。鹤云兄当住，小弟力颇强。此榇所不返，不复载见兄。出门当严冬，雨雪满大荒。九溪多鼍鳄，鼓涛播舟航。五岭饶虎豹，磨牙引饥吭。鹤行无恐怖，孝至胆气刚。达彼全州境，入寺悲荒凉。宛然三门侧，有垤记其藏。拜之号三绕，闻者痛肝肠。发幽升輀车，奉还万里乡。白骨犹载肉，乐归所自生。蔼蔼桑梓里，郁郁楸梧冈。得从先人兆，如齐返周葬。况与元配合，孤雌成鸳鸯。剑适合延平，璧不滞咸阳。剑璧不自能，良藉人所将。呜呼二子者，生死有耿光。呜呼二子者，古义行于今。呜呼二子者，颓俗亦可兴。虞山若增高，琴川若增长。