飒飒秋风木叶飞,丹阳长史一沾衣。自怜犹在人间住,玉斧蓬莱去不归。
和右史悼儿篇 其三。明代。李攀龙。 飒飒秋风木叶飞,丹阳长史一沾衣。自怜犹在人间住,玉斧蓬莱去不归。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝句和之。唐代。白居易。 洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。还似初生三日魄,嫦娥满月即成珠。爱惜肯将同宝玉,喜欢应胜得王侯。弄璋诗句多才思,愁杀无儿老邓攸。
入蜀口号。宋代。耶律铸。 金马可堪充铁马,铁牛那是粪金牛。虚名岂得为时用,足致天兵下益州。
伤歌行四首。宋代。黄庭坚。 孟氏至诚通竹笋,姜诗纯孝感渊鱼。古人常欲养志意,君子不唯全发肤。有妹言归奉箕帚,仰谁出力助葭莩。等闲亲鬓贫中白,自悔从来色养疏。
题故太保毗陵白公遗阯感物兴怀卷。明代。张吉。 太保勋庸垂鼎铭,黄钟大吕一毛轻。太保襟怀寄丘壑,玉田珠树相参错。丘壑灵风飒晓昏,悠悠过客总啼痕。他年学士把书卷,还泣名臣白公传。