阖闾为无道,厥欲如蛇豕。荐食视上国,乃政从楚起。
昭王在草泽,群臣不复纪。使者哭秦庭,七日未得理。
入郢既已甚,丘陇行见箠。感兹告急言,誓彼同袍士。
贤臣亦多术,存亡尤独美。
咏古 其十三。明代。李攀龙。 阖闾为无道,厥欲如蛇豕。荐食视上国,乃政从楚起。昭王在草泽,群臣不复纪。使者哭秦庭,七日未得理。入郢既已甚,丘陇行见箠。感兹告急言,誓彼同袍士。贤臣亦多术,存亡尤独美。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
纪梦诗。近现代。罗锦堂。 无边风月成今古,有限年华幻死生。我本自来还自去,不关人世别离情。
东西京二绝。宋代。苏辙。 亲祀甘泉岁一终,属车徐动不惊风。宓妃何预词臣事,指点讥呵豹尾中。
客中初度寄内二首 其一。清代。张晋。 客路逢初度,家山怆梦思。风尘催我老,门户仗君持。深柳堂前树,双雏膝下儿。还应念行役,归去那能期。
赠长宁僧首。宋代。王安石。 秀骨厖冒倦往还,自然清誉落人间。闲中用意归诗笔,静外安身比太山。欲倩野云朝送客,更邀江月夜临关。嗟予踪迹飘尘土,一对孤峰几厚颜。