寄今度

舟发珠江承诸子携酒饯送用前韵赋别。明代。陈邦彦。 扬舲挝鼓发江干，变徵声高七月寒。夜竹可能知大汉，日边何处是长安。杯因惜别兼贤圣，策为忧时杂管韩。燕石自惭仍跃冶，归来休笑旧儒冠。

过宝应县新开湖十首。宋代。杨万里。 寒里船门不可开，试开一望兴悠哉。空蒙烟雨微茫树，都向湖光外面来。

送过亭先生秉铎鸡泽。清代。弘皎。 如此才名古不如，卅年踯躅困盐车。可堪秋雨秋风后，黄叶空山自著书。

上丁日皇上亲诣太学行释奠礼恭纪十二韵。清代。戴亨。 文治开天运，明禋重国黉。銮舆移禁籞，凤冕出严城。对越天颜穆，趋跄士气荣。百灵森羽戚，九奏戛箫笙。道契尼山秘，心通泗水灵。上丁修祀典，至圣感精诚。恍接无言教，欣看大道行。森严神驭悦，震憺众情倾。雷动回云日，山呼诵圣明。祥光馀殿庑，春色满神京。翘首宫墙近，斋心刻漏惊。幸叨陪祀列，踊跃发欢声。

怀晏黎二生。明代。吴与弼。 风雨凄其客路赊，君心无事我心嗟。玉楼人去春寥落，几对青灯念子华。

蚊对。明代。方孝孺。 　　天台生困暑，夜卧絺帷中，童子持翣飏于前，适甚就睡。久之，童子亦睡，投翣倚床，其音如雷。生惊寤，以为风雨且至也。抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股面。毛发尽竖，肌肉欲颤；两手交拍，掌湿如汗。引而嗅之，赤血腥然也。大愕，不知所为。蹴童子，呼曰：“吾为物所苦，亟起索烛照。”烛至，絺帷尽张。蚊数千，皆集帷旁，见烛乱散，如蚁如蝇，利嘴饫腹，充赤圆红。生骂童子曰：“此非吾血者耶？尔不谨，蹇帷而放之入。且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？”童子拔蒿束之，置火于端，其烟勃郁，左麾右旋，绕床数匝，逐蚊出门，复于生曰：“可以寝矣，蚊已去矣。”　　生乃拂席将寝，呼天而叹曰：“天胡产此微物而毒人乎？”　　童子闻之，哑而笑曰：“子何待己之太厚，而尤天之太固也！夫覆载之间，二气絪緼，赋形受质，人物是分。大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为麋鹿与庸狨，羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养。虽巨细修短之不同，然寓形于其中则一也。自我而观之，则人贵而物贱，自天地而观之，果孰贵而孰贱耶？今人乃自贵其贵，号为长雄。水陆之物，有生之类，莫不高罗而卑网，山贡而海供，蛙黾莫逃其命，鸿雁莫匿其踪，其食乎物者，可谓泰矣，而物独不可食于人耶？兹夕，蚊一举喙，即号天而诉之；使物为人所食者，亦皆呼号告于天，则天之罚人，又当何如耶？且物之食于人，人之食于物，异类也，犹可言也。而蚊且犹畏谨恐惧，白昼不敢露其形，瞰人之不见，乘人之困怠，而后有求焉。今有同类者，啜栗而饮汤，同也；畜妻而育子，同也；衣冠仪貌，无不同者。白昼俨然，乘其同类之间而陵之，吮其膏而盬其脑，使其饿踣于草野，流离于道路，呼天之声相接也，而且无恤之者。今子一为蚊所，而寝辄不安；闻同类之相，而若无闻，岂君子先人后身之道耶？”　　天台生于是投枕于地，叩心太息，披衣出户，坐以终夕。