已住烟霞心未死，更开云谷了吾生。磬声击罢烟萝合，钓线收来海月明。
新春放歌 其一。明代。湛若水。 已住烟霞心未死，更开云谷了吾生。磬声击罢烟萝合，钓线收来海月明。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
宿潮州海阳馆独夜不寐二首。宋代。杨万里。 醉来还睡睡还醒，长是三更梦便惊。细数更声有何益，不然作麽到天明？
唐安八景为尹朴之赋 其三 天目晓钟。明代。张宁。 山闇树冥冥，潮音振海生。断依残漏尽，喧杂曙乌鸣。远梦惊长乐，迷途想化城。如何长往客，犹著夜衣行。
慧林中禅师真赞。宋代。黄庭坚。 廓然豁尔，师不自知。工何能写，晬然衎尔。工以为真，师不谓之假。金然玉尔，物自宾之。木然石尔，孰能亲之。维丹青不能新之，其孰能陈之。
南城席上闻筝怀张子渊二首 其二。元代。乃贤。 海上张家玉雪郎，锦筝银甲醉高堂。别来万里风波外，灯下闻筝忽断肠。
遍地花。宋代。晁端礼。 密约幽欢试思忖。教人又、怎生安隐。算都来、些子精神，诮烦恼、看看瘦损。也拟待、罗织伊家，图开解、较些可闷。把从前、已往寻思，又无可、教人得恨。