有美一人兮，在福山之冈。爰服四美兮，两淮之光。
淮之清深兮，流之洋洋。维扬之士民兮，念与之长。
念之长兮何如？靴不可兮得脱。民之口碑兮，若何可忘归途？
会化兮三山之阳，同志翕聚兮天日。堂堂大道如砥兮，孰示周行？
岂伊人之岐径兮，无然伥伥。
赠侍御洪峻之巡鹾竣事还婺源诗。明代。湛若水。 有美一人兮，在福山之冈。爰服四美兮，两淮之光。淮之清深兮，流之洋洋。维扬之士民兮，念与之长。念之长兮何如？靴不可兮得脱。民之口碑兮，若何可忘归途？会化兮三山之阳，同志翕聚兮天日。堂堂大道如砥兮，孰示周行？岂伊人之岐径兮，无然伥伥。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
中秋月夜偕艺叔，伯秀出游访季野，复登西城远眺有怀。近现代。方守敦。 万象愁何极，家山空月明。聊为少年兴，相与放歌行。疏柳诗人宅，高城故国声。天涯起遥思，仰首桂华清。
浪淘沙 夜雨。清代。熊琏。 淅淅更飕飕。好梦难留。夜长寒逼满庭秋。挑尽一灯香烬暗，风动帘钩。旧事与新愁。齐上心头。芭蕉如怨啼难休。好似琵琶江上曲，弹泪孤舟。
咏廿四气诗 大暑六月中。唐代。元稹。 大暑三秋近，林钟九夏移。桂轮开子夜，萤火照空时。菰果邀儒客，菰蒲长墨池。绛纱浑卷上，经史待风吹。
题高解元所藏武元直山水。南北朝。王寂。 洞清宗元不传法，此老无乃得之心。妙画通灵恐仙去，须防风雨夜堂深。斯人地下骨应朽，此画世閒宁复有。莫与纷纷俗眼看，等閒却作丹青手。
咏柳。唐代。吴融。 自与莺为地，不教花作媒。细应和雨断，轻只爱风裁。好拂锦步障，莫遮铜雀台。灞陵千万树，日暮别离回。