十八滩穷十八叹，危途历尽此登临。天地笑歌乃何意，储潭潭水不如深。
登储潭庙临潭水观大树二首 其一。明代。湛若水。 十八滩穷十八叹，危途历尽此登临。天地笑歌乃何意，储潭潭水不如深。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
次韵苏提学伯诚游白鹿洞五首 其四。明代。张吉。 夫子何年去此峰，洞门长与白云封。经营今古伊谁力，检点乾坤第几功。乔岳倚空堕巀嵲，飞泉绕地沛流通。我逢再扫榛芜日，喜濯闾阎揖让风。
送归篇。宋代。释文珦。 秋老木叶乾，露冷虫声死。征人未授衣，乡心日千里。挥手睇云帆，顷刻限烟水。他时慰相思，远寄书一纸。
集古 其一 戏遣。金朝。李俊民。 雨散云收一饷閒，不知何处入空山。慇勤好取襄王意，下蔡城危莫破颜。
晚秋酬姚合。唐代。无可。 新命起高眠，江湖空浩然。木衰犹有菊，燕去即无蝉。分察千官内，孤怀远岳边。萧条人外寺，暌阻又经年。
凯歌乐词九首 其五 定三吴。宋代。耶律铸。 奋威骁骑下三吴，神将飞驰一丈乌。视彼众虽千百万，黎民游动跨玄驹。