是山皆我乐，何必吾家山。此山非我有，胡乃名甘泉。
而我有行窝，适在泉山前。始知天所作，意或遗斯人。
我来陟山巘，翕然集群贤。谁为引天瓢，谁为酌天泉。
一歃尘虑散，再歃澄心魂。岂止澄心魂，毛骨皆通神。
安得将此泽，普为天下春。
甘泉山诗。明代。湛若水。 是山皆我乐，何必吾家山。此山非我有，胡乃名甘泉。而我有行窝，适在泉山前。始知天所作，意或遗斯人。我来陟山巘，翕然集群贤。谁为引天瓢，谁为酌天泉。一歃尘虑散，再歃澄心魂。岂止澄心魂，毛骨皆通神。安得将此泽，普为天下春。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
次韵裕之见寄二首 其二。金朝。赵元。 古屋飕飕四壁尘，不堪幽独足吟呻。瓶储看客常年惯，家具为农近日新。世味饱尝惟可睡，诗情漫苦不医贫。相从分我西山半，欲乞臞元伴老身。
邵武经高坡岭。明代。徐贯。 幽径穿林过，浑如洞里行。萧森无日色，滴沥有泉声。古木千章耸，长藤百尺萦。肩舆出山口，回首白云横。
临江仙 芙蓉。元代。刘敏中。 见说瑶池池上路，雪香花气葱茏。一双依约玉芙蓉。烟波孤梦断，风月两心同。千古情缘何日了，此生何处相逢。不堪回首怨西风。残芳秋淡淡，落日水溶溶。
白玉楼步虚词（六之二）。宋代。范成大。 浮黎路，依约太微间。雪色宝阶千万丈，人间遥作白虹看。幢节度高寒。
寄怀乾岳年兄 其二。明代。周顺昌。 相思盈抱向谁开，回首衡阳雁不来。三十功名淹海国，百年心事吊荒台。壮怀自觉愁中尽，薄鬓偏从病里催。世路行藏须努力，月明北望转徘徊。
赠徐遵诲和刘邦彦韵四首 其三。明代。沈周。 细雨春帆破晓开，更添新酒事深杯。他乡梦寐鸿于陆，故国诗篇凤有台。白发不归花亦笑，青山急去鸟仍催。公侯复始君须记，李广原非是死灰。