（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
从王都尉觅千叶梅云已落尽戏作嘲吹笛侍儿。宋代。黄庭坚。 若为可耐昭华得，脱帽看发已微霜。催尽落梅春已半，更吹三弄乞风光。
望郢中寇火二首 其一。明代。区怀瑞。 积劫自天地，胡然怨燧人。九阊变云物，千里走烟尘。彗出非三舍，薪传尽四邻。年来惊野烧，多为乱其真。
元日二首。宋代。冯时行。 谷旦休祥见，元朝氛祲开。日车扶晓出，斗柄斡春回。致理归廓庙，私忧尚草莱。太平岂无象，天意是胚胎。
春秋战国门。楚怀王。唐代。周昙。 不听陈轸信张仪，六里商於果见欺。既舍黔中西换得，又令生去益堪悲。
郑公家。宋代。戴敏。 门墙多古意，耕钓作生涯。菽米散鱼子，莲根拔虎牙。弄孙时掷果，留客旋煎茶。颇动诗人兴，满园荞麦花。