九日月中对菊同禧伯郎中赋六首 其二

菊花天 食。金朝。王哲。 此药神功别有方。专医五脏膏盲。一服下随汤。即时传透，便得安康。更便真玄推妙诀，诸公子细消详。养气全神保固。寿长寿长。永处清凉

从驾还京诗。隋代。李德林。 至仁文教远，惟圣武功宣。太师观六义，诸侯问百年。玄览时乘隙，训旅次山川。镇象屯休气，华盖翼飞烟。鼓奏千人响，旗动七星连。峻岭戈回日，高峰马煦天。姑射神游罢，萧关猎骑旋。更待东山上，看君巡狩篇。

楞伽古木。宋代。张伯淳。 楞伽古木山门前，下有山石摩苍天。道林卓锡旧种此，髣髴于今八百年。皴皮刳腹不自爱，犹是童童一车盖。矫然化作龙虎蟠，劲节不为霜雪改。或时孤高烈风起，苍茫白日雷雨至。从容下荫数百人，赤金六月流清气。卷曲拥肿也可怜，天赋樗散终天全。道材不世骨已朽，人间岁月何足言。

八声甘州·题雷峰塔经卷1924。清代。况周颐。 坐南屏烟翠晚钟前，摩娑劫余灰。问金涂几塔，琼雕万轴，肯付沈薶。彩凤无端掣搦，往事总堪哀。不尽兴亡感，窣堵波颓。我亦伤心学佛，演珠林梵说，随分清斋。淹新亭涕泪，何物不荒莱。尽消磨、药炉经卷，忍断蓬、身世老风埃。湖山梦、散诸香处，围绕千回。

五人墓。清代。张进。 意气偶然激，成名竟杀身。空山馀落日，古木出青磷。地近要离墓，云连胥水滨。匹夫能就义，嗟尔附炎人。

第一山和胡太守。明代。蔡清。 一登第一山，自觉众山小。日起海门腾，云连边树杳。物情随运迁，元化无时了。一事类登山，怀哉愧不少。