鳌头龙首总浮名,何事神仙也世情。蝴蝶满天蟾满地,莫将隐语赚书生。
题东山杨子仙庙三首 其三。清代。丘逢甲。 鳌头龙首总浮名,何事神仙也世情。蝴蝶满天蟾满地,莫将隐语赚书生。
丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。 ...
丘逢甲。 丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
赠蔡八。宋代。韩淲。 休论南渡恐伤神,岁月推迁少此人。已解捐躯言国事,可能忘命扫边尘。贾生痛哭初何意,壮士长歌岂隐沦。我在玉溪徒自老,杜门今度几秋春。
和希声莲华樵人遇仙行。宋代。利登。 芦溪之山高插天,莲峰更压芦溪山。峰头青壁几千年,谁知玉阙藏神仙。平明采樵陈氏子,五云深处楼台起。中有攻仙白玉冠,方瞳射人秋自寒。台前一道白莲泉,七始花开一成莲。固知此子无仙骨,只以{左彳右空}{左彳右同}入仙室。低头乞命却走回,尚复褰裳取莲实。归来疑信互相传,朴哉此子非妄言。安知琼楼玉室峭千尺,即非面前崔嵬一片石。安知世人俗气厚如山,翻把琼楼玉室作石看。亦非仙人幻作石,世人俗眼自不识。安得鸿都道士白玉簪,持我此诗扣青壁。
同签判谢丈简寄教授李丈仍用王原庆旧韵。宋代。赵蕃。 斗酒百篇家有风,故应名堕胜流中。从教客论嘲元白,懒向东华恋软红。好句旧来传已熟,并游今日敢言同。看公人物非如我,毕志区区在草丰。
安乐窝。明代。黄辉。 兹山曾姓孙,公来复为邵。茅宇亦人群,远心豁蒨峭。危坐二十年,阴阳恣翻校。用志疑于神,神者亦相劳。衣冠等韦编,从敝得灵造。忽于消息门,顿出混蒙窍。既了图南心,乃与公和笑。始信玄驹穴,饶有日月照。未来已成昨,万古空相吊。弄丸任真行,击壤从俗调。我来揽遗迹,沉冥想观妙。万有亦何思,乾坤本不耀。耳目尽系表,若为论太少。羲皇不离人,无言日相诏。幸谢执戟疲,可展床头好。吾亦爱吾窝,归与偶玄豹。
次致明泉石轩诗韵。宋代。刘子翚。 天怀迥与尘器背,蓬莱屡踏金鳌背。闲披白袷过清湖,爽气涵空渺无外。澹然爱此一泓奇,散发逍遥漱华滋。尚嫌林影太凋薄,斜阳射破碧琉璃。遥知宣室虚前席,良裘固非一狐腋。他时归梦想南飞,环词已为磨崖石。